Изучение позиции Русской православной церкви относительно путей формирования национального самосознания. Анализ понятия "православного патриотизма" с учетом постулата о вселенском характере церкви, сохранения национальной культуры и самобытности.
При низкой оригинальности работы "Оценка вселенского и национального в христианстве современными православными богословами", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Так христианская Церковь заявляет о своем вселенском, наднациональном характере, ведь Церковь воспитывает не нацию, не народ, она призвана воспитывать прежде всего личность вне зависимости от этнической принадлежности. Недаром именно Церковь должна объединить разрозненных и враждующих между собой людей: "некогда не народ, а ныне народ Божий" (1 Пет. И единство этого народа, по мысли православных богословов, должно обеспечиваться не национальной, культурной или языковой общностью, но верой во Христа и крещением [1]. Более того, русским православием признается генетическая общность и родство всех рас и народов, поскольку прародителями всего рода человеческого были Адам и Ева: "Все люди происходят от одной крови, или общего корня, образуя собой внутреннее органически нераздельное единство" [2, с. Поэтому, пытаясь избежать крайностей при рассмотрении национального вопроса, православная этика учитывает вселенский характер Церкви и при этом разрабатывает понятие "православный патриотизм", в чем опирается на опыт как русских, так и вселенских святых, которые проповедями и личным примером призывали любить свое Отечество и не щадить сил для его защиты, если ему угрожала опасность, Русская церковь всегда считала, что патриотизм естественное, нормальное состояние человеческой души в отличие от надуманного, рационализированного космополитизма [3].
План
Содержание
Список литературы
1. Основы социальной концепции Русской православной церкви // Официальный сайт Московского Патриархата. Режим доступа URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html (дата обращения: 16.10.2016).
2. Алипий, Исайя, архимандриты. Догматическое богословие. С. Т. -Сергиева лавра, 1999.
3. Патриарх Кирилл: невозможно прекратить войны в мире нелюбви. Режим доступа URL: https://ria.ru/interview/20150622/1080196287.html (дата обращения 15.11.2016).
4. Челъцов, М., протоиерей. Христианское миросозерцание. М., 1997.
5. Бабаева А.В. Эволюция социальной концепции руской православной церкви во второй половине ХХ века. Диссертация на соискание степени кандидата философских наук. Нижегородский государственный педагогический университет, 2003. 178 с.
6. Иоанн, митрополит. Тайна беззакония//Битва за Россию. СПБ., 1993.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
