Отражение современного видения Вселенной в древнем учении Гипербореи - Монография

Философия в наше время ни что без других наук изучающих Вселенную во всех ее проявлениях. Так как в своих выводах она опирается именно на научные факты. А потому только познавая Вселенную, мы сможем познать себя. Ответив на один из главных философских вопросов - Люди планеты Земля, кто мы для Вселенной?

Чтобы, насколько только возможно, более подробно прояснить этот вопрос. Начнем с самого сложного, самым простым языком.

Данный материал разделен на две части. Первая, это непосредственно альтернативная космологическая модель Вселенной. Ее краткий концептуальный набросок, дающий иные не стандартные решения космологических загадок. При которых Вселенная приобретает качество, не однажды возникшей, а вечной и неизменной во времени. Вторая же часть монографии посвящена мировоззренческому учению известному как Северная традиция, или Учение Гипербореи, согласующееся с положениями вечной и неизменной Вселенной

Вы можете мне назвать хотя бы одного ныне живущего философа, нашего современника? Того кто бы рассказал и маломальски обосновал свое убеждение по поводу нас - землян, разъяснив, что является причиной нашего появления во Вселенной? И какая судьба нас ждет в будущем? Я знаю одного, из ныне живущих. Это известный и всеми уважаемый астрофизик Стивен Хокинг. Да, да, он не только физик, он еще и философ, так как в своих высказываниях, будучи сторонником теории Большого взрыва, он размышляет не только о судьбе, по неизвестным причинам, взорвавшейся из точки космологической сингулярности, и расширяющейся, Вселенной, но и о судьбе человечества, так как мы часть этой Вселенной. Именно Хокинг обобщив накопленные человечеством научные знания, выражая мнение многих его единомышленников, определил наше место во Вселенной. Оказалось, что во Вселенной рожденной Большим взрывом мы лишь ее осколки. Во Вселенной без Бога, в которой нет высшего замысла, человечество появилось случайно. Из этого следует, что у нас нет высшей цели, а значит, нет, и не может быть общей шкалы ценности. Так как именно высшее предназначение определяет абсолютную и неоспоримую ценность.

Философия в наше время ни что без других наук изучающих Вселенную во всех ее проявлениях. Так как в своих выводах она опирается именно на научные факты. А потому только познавая Вселенную, мы сможем познать себя. Ответив на один из главных философских вопросов - Кто мы?

Чтобы, насколько только возможно, более подробно прояснить этот вопрос. Начнем с самого сложного, самым простым языком.

Часть первая. Космология и теория относительности для самых маленьких

«Относительность» Мориц Эшер

Сегодня можно много прочитать о теории относительности Эйнштейна, о ней написано множество объемных статей и, толстенных книг. На ее основе специалистами, наверно, защищено тысячи диссертаций. Но, даже прочитав их все, я уверен, что, ни кто из вас не ответит на вопрос. На чем же основывается относительность? Я сейчас имею в виду не выявленную учеными взаимосвязь физических явлений во Вселенной. Дадим определение самой сути и основе относительности, абстрагированной от каких либо явлений. Относительность как математический, числовой сравнительный параметр применимый ко всему, что только можно сравнивать, Каково основное условие для проявления безусловной и абсолютной относительности? Опишу, как это видится мне.

Возьмем абстрактную шкалу, конечную шкалу величин, имеющую начало и конец и отметим ее центр нулевым значением, делящим пополам положительные и отрицательные значения чисел. Отметим на этой шкале две точки, к примеру, точка «А», находясь в центре, соответствует нулевому значению этой шкалы, а точка «Б» имеет значение - (1). Сама шкала является абсолютной системой отсчета, соответственно и значение точек приобретают абсолютное значение. На такой шкале нельзя принять точку «Б» за ее центр. Так как существует только один центр, и он соответствует точке «А». Но вот если шкала бесконечна в оба своих направления, у нее нет абсолютного центра, и любую из точек можно принять за начало системы отсчета, придав ей нулевое значение. На такой шкале как раз и проявится относительность значения любой точки. Здесь уже точка «Б» относительно самой себя может иметь нулевое значение и уже относительно ее шкалы отсчета положение точки «А» примет значение равное единице. Но это не единственный вариант формы шкалы, на котором любая из ее точек имеет относительное значение. Есть второй вариант, это шкала замкнутая сама на себе, в форме кольца. Несмотря на то, что подобная форма является конечной и не допускает бесконечного количества точек. Любая из них может приниматься за начало отсчета, то есть относительно себя иметь нулевое значение.

Относительность для Эйнштейна и для всего остального ученого мира, это космологический термин. Понятие неразрывно связанное с космосом. Это, прежде всего, взаимоотношение инерцианальных систем отсчета. То есть их равнозначность по отношению друг к другу.