Освещение западной рок-музыки в советской периодической печати - Дипломная работа

Это подтверждается растущим корпусом научной литературы по исследованию роли музыки в социальных и исторических контекстах, хотя музыка, по сравнению с некоторыми другими видами искусства, по-прежнему остается довольно мало изученной в этой связи. Тем не менее, изучение и анализ материалов советской прессы о западной популярной музыке способны предоставить прекрасную иллюстрацию того, как функционировала идеологическая и пропагандистская машина, каков был механизм формирования идеологических стереотипов в обществе в период, когда основополагающим был тот тезис, что борьба против буржуазной идеологии в искусстве есть неотъемлемая часть той идеологической борьбы, которую неустанно ведет партия, а вместе с ней - вся страна, разоблачая антинародную, реакционную сущность капитализма. Таким образом, целью данной работы является попытка ответа на вопрос, происходили ли в 1960-х гг. какие-либо изменения в политике советской прессы в отношении американской и британской рок-музыки, и, в случае их обнаружения, определить, чем они были вызваны и в чем они проявлялись. Для достижения данной цели, были поставлены следующие задачи: 1) выявить основные стереотипы в освещении западной рок-музыки советской прессой за исследуемый период; 2) установить переломный момент, после которого возможно проследить изменения в прессе; 3) выявить новые тенденции в отношении советской прессы к западной рок-музыке; 5) выявить механизмы, благодаря которым новые образы западной рок-музыки инкорпорировались советской прессой. Так, использованные в работе периодические издания можно разделить на следующие группы: 1) Центральная партийная печать (основной печатный орган КПСС - газета «Правда»; общественно-политическая газета «Советская культура»; сатирический журнал «Крокодил»);Джаз и его идеологическая функция так важны по той причине, что с начала 1950-х годов и вплоть до середины 1960-х официальная позиция в вопросах рок-н-ролла не слишком отличала джаз от рок-музыки. Рок-н-ролл воспринимался лишь как наиболее девиантное ответвление джазовой музыки: «Пресловутый рок-н-ролл, который отходит уже в прошлое, - не скандальная случайность, а характерное выражение одной из тенденций в современном зарубежном джазе. «Нам неоднократно приходилось видеть телепередачи так называемых «рок-н-ролл партис» - вечеров рок-н-ролла. Музыка призвана в данном случае оказать на человека только биологическое воздействие, эстетическое же начало вообще исключается из процесса восприятия - так можно было обобщенно описать позицию официальной идеологической линии касательно рок-н-ролла на рубеже 1950-х - 1960-х годов. Статьи под названием «Твист вокруг креста», «Божественная твистопляска» и «Боги и джаз» сообщали о том, что твист и рок-н-ролл становится излюбленным танцем монахинь, проповедников и прихожан церквей, а некоторые епископы и вовсе проводят службы в формате сеанса твиста.Итак, в официальной советской печати первой половины 1960-х годов рок-музыка представлялась как исключительно негативное явление, противоречащее многим коренным догматам советской идеологии. В своем стремлении отвернуть читателя от рок-музыки, советская пропаганда на страницах официальной прессы прибегала к самым разнообразным идейным и художественным средствам. Огромное значение имеет повсеместное отождествление рок-н-ролла с прямой политикой капиталистических стран, представление его в качества инструмента порабощения и подчинения, не имеющего ничего общего с музыкой. На общем фоне заметно выделялись два частных случая этого широкого тренда: подчеркнутая коммерциализация рок-музыки как самоцель и сотворение «идолов», выполнявших функции отвлечения молодежи от проблем, окружающих ее в капиталистическом мире, и охранения буржуазного уклада. Помимо подобных серьезных обвинений, выдвигаемых против рок-музыки и имевших яркий подтекст борьбы двух идеологических систем, на страницах печатных изданий присутствовал целый ряд клише, применяемых к рок-н-роллу.