Сюжетно-композиционная организация материала в рассказах П. Романова при воплощении религиозно-нравственных основ бытия. Процесс саморазрушения личности в условиях нового революционного времени. Причины, которые приводят к потере духовности человеком.
При низкой оригинальности работы "Особенности воплощения религиозно-нравственных основ бытия в рассказах П.С. Романова", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
В настоящей статье ставится цель раскрыть особенности воплощения религиозно-нравственных основ бытия при помощи сюжетно-композиционной организации материала в произведениях писателя и рассмотреть их роль в формировании романовской художественной концепции мира и человека, также предпринимается попытка интерпретации ряда библейских аллюзий, которые либо не попали в поле зрения литературоведов, либо оставляют возможность многозначного толкования. В ходе рассмотрения рассказов можно заметить, что Романов - один из тех мастеров новеллистики, творчеством которых подтверждается неисчерпаемость формы рассказа. Рассказ построен на тесном переплетении прошедшего времени, которое олицетворяют старики (их воспоминания являются ретроспекцией), и нынешнего времени - в лице молодежи, переставшей относиться к земле как к обетованной, священной, Богом данной. Юмористическая подоплека ситуации рождается за счет употребления на смысловом пространстве одной фразы двух взаимоисключающих друг друга понятий: например, трудовой народ, мечтающий попользоваться землею, чтобы не гнуть на ней спину, и «дуракам всегда хорошие места достаются» [1, с. Самим фактом отсутствия в рассказе «Хорошие места» лексемы «крестьянин» Романов делает акцент именно на разрушении сакрального смысла взаимоотношения крестьянина с землей, отчего и рушится старый мир, уничтожаются вековые устои, и наступает век нынешний - век «революционных преобразований» [8], когда духовное уступает место материальному, вследствие чего человек скорее уверует в черта, чем в божественное.The article deals with the peculiarities of the using of the religious-moral ambush of the human being thanks to the plot-composition organization of the material in the Romanov’s short stories.
Список литературы
1. Антология сатиры и юмора России XX века. Т. 34. П. Романов. - М. : Эксмо, 2004. - 704 с.
2. Библиотека юмора и сатиры. П. Романов. - М. : Правда, 1991. - 400 с.
3. Лежнев А. Недра. Кн. 10 / А. Лежнев // Печать и революция. - 1927. -№2,- С. 197.
4. Логвин Г. Пантелеймон Романов (1885-1938) / Г. Логвин // Відродження. - 1994. -№8,- С. 59-62.
5. Пономарева Е. Феномен заголовочно-финального комплекса в русской новеллистике 1920-х годов /Е. Пономарева [Электронныйресурс]. -Режим доступа : http://science.rggu.ru/article.html?id=51177.
6. Романов П. Избранные произведения / П. Романов. - М. : Худож. лит., 1988. - 400 с.
8. Семенова С. Поэтика рассказов П.С. Романова : автореф. дне. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук : спец. 10.01.01 «Русская литература» / С. Семенова. - Елец, 2008. - 21 с. [Электронный ресурс]. - Режим доступа : http://www.elsu.ru/dissovet/avtoref-d01.html.
9. Солженицын А. Дневник писателя : Пантелеймон Романов. Рассказы советских лет / А. Солженицын // Новый мир.- 1999.-№7.-С. 197-204.
Анотація
В. СПІВАЧУК. ОСОБЛИВОСТІ РОЗКРИТТЯ РЕЛІГІЙНО-МОРАЛЬНИХ ЗАСАД БУТТЯ В ОПОВІДАННЯХ П. РОМАНОВА
У статті висвітлено особливості розкриття релігійно-моральних засад буття за допомогою сюжетно-композиційної організації матеріалу в оповіданнях П. Романова. У своїх творах письменник показує процес саморуйнування особистості в умовах нового революційного часу. Автор статті зосереджує увагу на причинах, що призводять до втрати духовного людиною.
