Межкультурная коммуникация цивилизации восточных славян. Социальное и культурное трансграничье регионов. Формирование "Новых диаспор" в условиях региональных миграционных процессов на примере республики Молдова. Русская идентичность в современной Эстонии.
При низкой оригинальности работы "Особенности участия восточных славян в миграционных процессах", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Формирование «Новых диаспор» в условиях региональных миграционных процессов на примере республики Молдова 4. Русская идентичность в современной Эстонии Литература 1. Межкультурная коммуникация цивилизации восточных славян Восточнославянский мир - особая цивилизация, существование которой в мировой истории неоднократно ставилось под сомнение и которой в современном общественном процессе, осуществляющемся по сценарию глобализма, отводится место периферии. Осознание этого факта порождает у восточнославянских народов потребность в изменении стратегии глобализации, которая учитывала бы традиционные для них ценности и идеалы. Эти ценности, предполагающие уважительное и бережное отношение к природе и, вместе с тем, отражающие стремление не только приспособиться к ней, но и изменить ее, являются своеобразным «мостиком» между «покорительской» стратегией цивилизации Запада и традиционалистским «вживанием» в природу цивилизации Востока. Осуществлявшийся в работах русских «космистов», в концепциях биосферы В.И. Вернадского и коэволюции человека и природы поиск гармонизации отношений между ними свидетельствует о значимости для восточнославянской цивилизации экосоциаль- ных ценностей. Во-вторых, это культурно-исторические ценности, которые также имеют непреходящий характер и являются системообразующими элементами восточнославянской цивилизации. Подобная позиция характерна и для Н.А. Бердяева, напрямую связавшего смысл истории со смыслом жизни человека и, тем самым, придавшего проблеме интерпретации феномена человека глубинный историософский характер. Отсюда - знаковая для отечественной философской мысли дилемма «правды-истины», называвшейся еще «правдой-необходимостью», и «правды-справедливости», решаемая, как правило, в пользу последней. С пространственной точки зрения такое сотрудничество предполагает некий ареал взаимодействия и может рассматриваться как зона, полюс, иметь форму социокультурного образования, которое может быть охарактеризовано как трансграничный регион.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
