Развитие керамики Ближнего Востока. Гончарное искусство Индии. Особенности китайского фарфора. Этапы изготовления вазы. Подготовка глиняного пласта. Значение амулета "Хамса", технология его изготовления. Наследие индийской и португальской культур.
Данная работа посвящена изучению особенности керамики Древнего мира, Индии. Актуальность данной работы заключается в интересе к истории Индийской культуре. Индийская керамика с давних времен и по сей день привлекает людей яркой орнаментальной росписью и своеобразными формами в виде оберегов и амулетов. Керамика в Индии широко используется не только в быту, в украшении интерьеров, но и несет в себе по мнению индийцев некую магическую силу. Множество предметов - кувшинов, ваз, сервизов и фигурок изготавливаются в традициях празднования знаменательных дат и дней .Керамика (греч. keramike - гончарное искусство, от keramos - глина) - наименование любых бытовых или художественных изделий, выполненных из глины или содержащих глину смесей, обожженных в печи или высушенных на солнце. Они изготавливались из грубоватой массы с большим количеством песка, которую было нетрудно покрывать глазурью, но невозможно формовать на гончарном круге. Гончары научились изготавливать глиняное тесто, из которого можно было формовать изделия разнообразной формы и покрывать их глазурью, в соответствии с замыслом мастера. Тонкие глазури, применявшиеся в древности, не сплавлялись с черепком нового состава; лишь добавление оксида свинца позволило приспособить глазури к новому материалу, хотя и лишило их ярких, сияющих красок.[5, 56] Чаши и вазы с ажурными прорезными узорами, покрытыми прозрачной глазурью, были обнаружены в развалинах Рея (древний и средневековый город в Иране, близ Тегерана) наряду с изделиями с люстровой росписью.Согласно индийской мифологии, первый глиняный горшок был в спешке слеплен самим Висвакармой, богом искусств и ремесел, когда после пахтания океана срочно понадобился сосуд для нектара. И наверно с легкой руки Висвакармы, гончарное ремесло стало одним из самых распространенных в Индии и изделия из глины до сих пор являются неотъемлемой частью жизни индусов. Из глины здесь изготавливают горшки, кувшины, чашки, лампы, лампадки, игрушки, копилки, вазы для цветов, фигуры богов и богинь и множество других предметов Вплоть до нашего времени вручную вырабатывают посуду из глины в среде ряда малочисленных народностей, стоящих на невысоком уровне общественно-исторического развития. Вылепленные здесь от руки сосуды редко бывают украшены орнаментом в отличие от лепной посуды, изготовляемой, например, на юге Бихара, где она богато отделана узорами из на-лепного шнура.В результате работы над курсовой работе были изучены и проанализированы культура история и особенности культуры и искусства керамики Ближнего Востока и особенно Индии; значение амулета «Хамса», Рассмотрена символическое значение амулета «Хамса». В процессе выполнения керамического амулета было выявлено, что индийская культура очень богата магическими оберегами и талисманами, в стране их существует немалое количество.
Вывод
В результате работы над курсовой работе были изучены и проанализированы культура история и особенности культуры и искусства керамики Ближнего Востока и особенно Индии; значение амулета «Хамса», Рассмотрена символическое значение амулета «Хамса». Описана технология его изготовления. На основе полученного материала было выполнено изделие.
В процессе выполнения керамического амулета было выявлено, что индийская культура очень богата магическими оберегами и талисманами, в стране их существует немалое количество. Индийская религия очень серьезно относится к ним. Амулеты помогают им предостеречь от негативного воздействия внешних факторов, а также защищать семью и дом.
В процессе работы очень важно знать и учитывать, какие символы нужно наносить на амулет.
Список литературы
1. Афанасьева В.К. Искусство Древнего Востока, 2012.
2. Азимов А. Ближний Восток, 2007.
3. Бонгард-Левин Т.М. Индия, 2003.
4. История искусства зарубежных стран. Первобытное общество, Древний Восток, Античность. под ред.М.В. Доброклонского, А.П. Чубовой, 2000.
