История развития, философия и этика сестринского дела в России. Рационализация использования сестринских кадров для улучшения качества медицинской помощи, увеличения ее доступности и экономичности, эффективного использования ресурсов в здравоохранении.
основы СЕСТРИНСКОГО ДЕЛАдиректор Московского областного медицинского колледжа № 2, гл. специалист по сестринскому делу и Цетрллыюм !<• крлльном округе Рассказано о технике безопасности в лечебно-профилактическом учреждении и роли медицинской сестры в ее обеспечении. Особое внимание уделено вопросам формирования профессионального мировоззрения медицинской сестры, стандартам проведения манипуляций и процедур, принципам паллиативной помощи. Оригинал-макет ванного издании является собственностью Издательского центра «Академия», и его воспроизведение любым способом без согласия правообладателя запрещается В со временных условиях особо следует выделить такие функции сред них медицинских работников, как оказание первичной медико-санитарной помощи и проведение профилактики заболеваний; обучение населения основам гигиены; сокращение сроков пребывания пациентов в стационаре; расширение объемов помощи на дому; увеличение количества реабилитационных мероприятий; формирование отделений с различной интенсивностью лечения и ухода; оказание паллиативной помощи и т.д.Изучив курс «Основы сестринского цела», будущие специалисты смогут грамотно осуществлять сестринский процесс при оказании помощи пациентам с самыми разными заболеваниями. Для осуществления сестринского процесса медицинская сестра должна владеть теоретическими основами, практическими навыками, уметь пользоваться предметами ухода за больными.Существует множество определений сестринского дела, на формулировку которых повлияли различные факторы, включая особенности исторической эпохи, уровень социально-экономического развития общества, географическое положение страны, уровень развития системы здравоохранения, особенности обязанностей сестринского персонала, отношение медицинского персонала и общества к сестринскому делу, особенности национальной культуры, демографические ситуации, потребности населения в медицинской помощи, а также представления и личное мировоззрение человека, дающего определение сестринской науке. На Конгрессе специалистов сестринского дела Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), прошедшем в I944 г. в Ганновере, было дано следующее определение: сестринское дело - это искусство и наука; оно неликом охватывает тело, разум и духовную сферу пациента, поддерживает духовное, умственное и физическое здоровье посредством обучения и примера, акцентирует внимание на сохранении здоровья, а также на оказании помощи больным, включает в себя заботу о социальной и духовной сфере пациента так же, как и о физической, и осуществляет медицинское обслуживание семьи, общества и индивида. Ф.Найтингейл считала, что уход за больными и здоровыми - это две важные сферы сестринского дела. При этом уход за здоровыми - это поддержание у человека такого состояния, при котором болезнь не наступает, а уход за больными - это помощь страдающему от болезни жить наиболее полноценной жизнью, приносящей удовлетворение. Разработанная Ф.Найтингейл концепция окружающей среды как основного компонента сестринского ухода, а также призывы избавить медицинских сестер от необходимости все знать о том, как протекает болезнь, можно рассматривать как попытку провести различия между сестринским делом и врачебной практикой.Воинском уставе отмечена преимущественная роль женщины в уходе за больными: «потребно всегда при десяти больных быть для услужения одному здоровому солдату и нескольким женщинам, которые оным больным служить имеют и платье на них мыть» (Краткая история Московского коммунистического военного госпиталя имени Петра I, 1707-1942. фон Оппель в своем труде обратил внимание на особенности ухода за роженицами, родильницами и новорожденными, сформулировал правила по профилактике внутрибольничных инфекций. женщины из Санкт-Петербургского вдовьего дома на доброволь С 1829 г. в течение 32 лет благотворительную организацию, ных началах были приглашены и направлены на работы в боль созданную императрицей Марией Федоровной, возглавляла им ницы, чтобы ухаживать за больными. По ее инициативе в 1842 г. были надзирать за порядком в палатах, при раздаче больным пищи, был утвержден устав Санкт-Петербургского вдовьего дома, кото питья и лекарств, содержать в чистоте и опрятности как больных, рый регламентировал деятельность «сердобольных вдов». В январе 1818 г. императрица Мария ных, составляют во вдовьем доме особый разряд под названием Федоровна распорядилась привлечь «сердобольных вдов» к уходу сердобольных и до принятия в которые подвергаются испытатель за больными в Московской Мариинской больнице для бедных. ному сроку» (Устав Санкт-Петербургского вдовьего дома. Он явился прототипом общин сестер милосердия, которые стали создаваться в России с 1844 г. милосердия, женщины должны были отработать в общине в течение года.Философия (от греч. phil - любовь, soplua - мудрость; в более точном понимании - стремление к истине) как система обобщенных и целостных представлений о мире является самой древ ней наукой, насчитывающей в своем развитии около трех тысячелетий.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы