Психологические аспекты проблемы сознания. Исследование вербальной семантики методом семантического дифференциала. Влияние эмоций на процессы категоризации. Основные стереотипы обыденного сознания. Эффективность речевого коммуникативного воздействия.
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ruПсихосемантический подход, или экспериментальная психосемантика, - сравнительно новая область отечественной психологии, возникшая в начале 1970-х годов и представленная в первую очередь работами психологов Московского университета. В задачу психосемантики входит реконструкция индивидуальной системы значений, через призму которой происходит восприятие субъектом мира, других людей, самого себя, а также изучение ее генезиса, строения и функционирования. Психосемантика исследует различные формы существования значений в индивидуальном сознании (образы, символы, коммуникативные и ритуальные действия, а также словесные понятия). Как пишет хорошо известный в России американский психолог Майкл Коул в предисловии к моей статье «Значение как образующая сознания», опубликованной в журнале «Психология в России и Восточной Европе»: «Петренко заимствует американский технологический инструментарий для решения традиционных российских проблем психологии, идущих от Л. С. На начальном этапе наши исследования по психосемантике затрагивали такие проблемы, как семантический анализ чувственного образа, соотношение вербальной и перцептивной семантики, и развивали их в рамках понимания образа как своеобразного перцептивного высказывания о мире, позволяющего использовать лингвистические и психолингвистические методы для исследования этой проблематики.Было бы, конечно, наивно в небольшой вводной главе пытаться осветить все богатство философской и психологической литературы по ключевой для отечественной психологии категории «сознание». Не претендуя на это, автор ставит перед собой более скромную задачу: эксплицировать те методологические посылки, которые, по его мнению, лежат в основании психосемантического подхода к исследованию обыденного сознания как предмета психологической науки. Следует отметить, что понятие «сознание» в разных гуманитарных науках имеет несколько различный смысл, в зависимости от понятийного тезауруса, в котором оно используется (Назаретян, 1981). Так, в психологической науке сознание противопоставлено в первую очередь процессам бессознательного или неосознаваемому содержанию восприятия, памяти, мышления, творчества. В этом последнем смысле мы говорим о представленности объектной и социальной действительности в сознании субъекта, отбждествляя понятие «сознание» с имплицитной картиной мира субъекта, с его образом мира.Идея активности отражения применительно к человеческой психике нашла свое дальнейшее развитие в представлениях об «опережающем отражении» действительности, модели «потребного будущего» (Анохин, 1962; Бернштейн, 1966); об опосредованное™ психического отражения формами социально-исторического опыта людей (Выготский, 1956; Рубинштейн, 1975; Леонтьев А. Н., 1983); в понятии «надситуативной активности» (Петровский, 1977), объясняющем порождение новых мотивов деятельности в ходе ее самодвижения; в представлении о пристрастности человеческого отражения (Леонтьев А. Н., 1975; Рубинштейн, 1946), раскрывающем его связь с мотивационной и потребностной сферами; в выделении целенаправленного, телеономического характера психического отражения (Тихомиров, 1969; Назаретян, 1986); в теоретически переосмысленных в отечественной психологии представлениях о психологических защитных механизмах, обеспечивающих единство и целостность самоотражения личности (Василюк, 1985; Столин, 1983). Сознание - высшая форма психического отражения, присущая человеку как общественно-историческому существу, выступает как сложная система, способная к развитию и саморазвитию, несущая в своих структурах присвоенный субъектом общественный опыт, моделирующая мир и преобразующая его в деятельности. Синонимом осознанности для него выступает системность организации значений, возможность переформулировок содержания высказывания, выражения одних значений через другие (Выготский, 1934). Леонтьев определяет значение как «ставшее достоянием моего сознания (в большей или меньшей своей полноте и многогранности) обобщенное отражение действительности, выработанное человечеством и зафиксированное в форме понятия, знания или даже в форме умения как «обобщенного образа действия», «нормы поведения» и т. п. Идея связи сознания со структурами языка глубоко осмыслена Гегелем, для которого сознание выступает формой выделения субъекта из природной среды и установления отношения к ней, реализуемого посредством слова: «...При настроении, вызванном внешним ощущением, мы еще не находимся в каком-либо отношении к отличному от нас внешнему предмету, еще не являемся сознанием» (Гегель.В этой связи интересно отметить аналогию лингвистической дискуссии по поводу симметричных предикатов («разговаривать», «спорить» и т. п.) о правомочности выделения двух агентов и психологической дискуссии о сводимости или несводимое™ общения двух субъектов к их самостоятельной деятельности (подробнее см.: Петренко, 1981).
План
Оглавление
От автора..............................5
Глава первая. Психологические аспекты проблемы сознания.........7 1.1. Взаимосвязь языка и сознания.....................10
1.2. Значение как «превращенная форма деятельности».............15 1.3. Проблема лингвокультурологической относительности............23
1.4. Категориальные структуры сознания как средство рефлексии.........31 Глава вторая. Проблемы значения. Психосемантика сознания........ 37 2.1. Теоретический анализ проблемы значения................. 37
Глава четвертая. Исследование структуры образной репрезентации методом невербального семантического дифференциала.............103
4.1. Графический вариант невербального семантического дифференциала .....107
4.2. Невербальный семантический дифференциал на базе рисунков М. Чюрлениса . . 113 Глава пятая. Исследование визуальной семантики............130
5.1. Анализ семантической структуры образной репрезентации с помощью кластер-анализа...........................130
5.2. О перцептивной категоризации.....................144
Глава шестая. Влияние эмоций на процессы категоризации........153 6.1. Влияние аффекта на семантическую организацию значений.........153
6.2. Взаимосвязь осознания объекта и отношения к нему (на примере киновосприятия) 165 6.3. Взаимосвязь эмоций и цвета .....................174
Глава седьмая. Психосемантический подход к исследованию мотивации . . . 188 4 Оглавление
Глава восьмая. Стереотипы обыденного сознания............ 204
8.1. Семантический анализ профессиональных стереотипов........... 204
8.2. Исследование этнических стереотипов психосемантическим методом «множественных идентификаций»......................... 214
Глава девятая. Исследование рефлексивных структур обыденного сознания (на материале семантического анализа фразеологизмов)......... 240
9.1. Фразеологизмы - особые языковые формы фиксации значений ....... 241 9.2. Семантическое пространство русских фразеологизмов............ 244
9.3. Исследование категориальной структуры (семантический анализ) фразеологизмов методом кластерного анализа...................... 250
9.4. Исследование стереотипов обыденного сознания грузинского этноса методами психосемантики........................... 260
Глава десятая. Эффективность речевого коммуникативного воздействия . . . 273 10.1. Первый тип коммуникативного воздействия............... 273
10.2. Второй тип коммуникативного воздействия ............... 277 10.3. Третий тип коммуникативного воздействия................ 279
10.4. Художественные конструкты как форма семантической организации литературного текста............................... 283
10.5. Психосемантический анализ воздействия газетной публицистики....... 286 10.6. Образ человека на телеэкране .................... 295
10.7. Образ телеведущего ........................ 296
10.8. Взаимодействие образа коммуникатора, текста сообщения и социально-психологических особенностей аудитории в процессе массовой коммуникации . . 303
Глава одиннадцатая. Психосемантический подход к восприятию искусства . 316 11.1. Психосемантика искусства......................321
11.2. Психосемантический анализ художественных конструктов художественного фильма «Сибирский цирюльник»........................326
11.3. Зрительская атрибуция мотивов поступкам персонажей...........339 11.4. Общее обсуждение.........................342
Глава двенадцатая. Психосемантические исследования политического менталитета............................346
12.1. Психосемантический анализ политических установок............346
12.2. К проблеме изучения менталитета общества в психологической и исторической науках...............................378
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
12.3. Психосемантический анализ геополитических представлений граждан России . . 392 12.4. Психосемантический анализ имиджа политических лидеров.........418
12.5. Язык метафоры в многомерном рейтинге лидеров (результаты психосемантического исследования) ............................ 435
12.6. Кросс-конфессиональное исследование религиозной картины мира в контексте борьбы с терроризмом........................443
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
