Основы философии - Курс лекций

1. Мировоззрение человека и философия 1.1 Понятие мировоззрения и его структура. С раннего детства, осваивая мир, накапливая конкретные знания, человек время от времени начинает размышлять о тайнах устройства мира, о месте человека в этом мире и его предназначении, о судьбе человечества, о жизни и смерти. Оно отражает результаты общественного развития, а также развития культуры, науки, техники. В зависимости от того, кто является носителем мировоззрения, выделяют: личностное мировоззрение (отдельного человека), групповое или профессиональное (групп людей, специалистов-врачей, например) и общественное мировоззрение (народа, нации, общества в целом). Они могут быть двух видов: 1) обыденные знания, которые человек получает в результате повседневной жизни и повседневного опыта; 2) профессиональные знания, которые человек получает для будущей профессиональной деятельности (например, врач, педагог, юрист, инженер); Ценности - специфические социальные определения объектов окружающего мира, выражающие их положительное или отрицательное значение для человека и общества. Важнейшими понятиями, с которыми издавна связывались ценности, являются понятия добра и зла. Убеждения зарождаются и развиваются в ходе нашего становления, в общении с природой, в приобщении к сокровищам культуры. Убеждения могут меняться и даже существенным образом в периоды, когда возникают новые знания, когда происходит переоценка всех ценностей, т.е. в переломные периоды в жизни общества, а также индивидуального развития. Вера - занимает важное место в структуре мировоззрения. Он простирается от практической, жизненной, познавательной, то есть вполне рациональной веры, до религиозных верований. Существуют следующие исторические типы мировоззрения: Мифологическое мировоззрение - способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития. Основу религиозного мировоззрения составляет вера в существование сверхъестественных сил (Бога). Религиозное мировоззрение выполняет следующие функции: религия отражает реальный жизненный опыт человечества; формирует сознание единства человеческого рода; регулирует, упорядочивает и сохраняет нравы, традиции, обычаи; регулирует отношения между людьми, определяет сферу разрешенного и запретного. 1.2 Предмет философии, ее основные проблемы «Философия» (от греч. phileo - люблю и sophia - мудрость) - буквально означает «любовь к мудрости». В сознании каждого человека постепенно складываются, пусть еще не четкие, не вполне последовательные представления, взгляды по тем вопросам, над которыми издавна размышляли многие поколения философов. Эти вопросы определяют суть основного вопроса философии как вопроса об отношении духа к природе, сознания к материи, мышления к бытию. Как считал еще Демокрит, врачебное искусство исцеляет болезни тела, а философия освобождает душу от страстей. Философия Древнего Востока 2.1 Общая характеристика философии стран Востока Философия как система взглядов на мир впервые появилась в древней Индии и Китае в конце II вначале I тысячелетия до нашей эры. Основателем даосизма считают Лао-цзы, который жил в 6-5 в. до н.э. Основателем конфуцианства был Кун Фу-цзы, который жил в 551-479 до н.э. Основу учения Конфуция составляют моральные поучения - указания, как необходимо вести себя в разнообразных ситуациях. Характерной для культуры Индии стала классовая дифференциация общества, в которой выделялись четыре прослойки людей ((касты): брахманы (священники и монахи), кшатрии (вожди племен и воины), вайшьи (земледельцы, ремесленники) и шудри (непосредственные производители, остальное население). Античная философия Философия как самостоятельная область знаний возникла в Древней Греции в VI-V вв. до н.э. Дальнейшее развитие этих положений было представлено у Гераклита Эфесского. В соответствии со взглядами древнегреческих философов о строении окружающего мира Гиппократ и его ученики утверждали, что тело человека состоит из твердых и жидких частей. Все бытие людей Августин разделяет на «град земной» - государство и общество на основе любви к себе, насилия и обмана - и град «небесный» - духовную общность мыслителей-аскетов на основе любви к Богу.