Переосмислення суті релігії на філософському рівні, діалектико-матеріалістичний підхід до визначення сутності духовних феноменів. Функціональні відмінності між релігією, наукою, ідеологією й філософією. Особливості розгляду релігії з гносеологічного боку.
При низкой оригинальности работы "Основоположні принципи осмислення сутності релігії: історико-філософський аспект усвідомлення", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Основоположні принципи осмислення сутності релігії: історико-філософський аспект усвідомленняІнші дослідники фундатором філософії релігії вважають Георга Гегеля, який створив грандіозне теоретичне вчення про розвиток Світового Духу, в якому він зміг «зобразити в їх взаємному звязку всі сторони релігійної проблеми», чим «остаточно зясував для науки про релігію її завдання» [І.с.230]. Згідно з Гегелем, філософія й релігія один і той же прояв Світового Духу в обєктивній і субєктивній формах, обидві вони «служіння Богові», що розрізняється тільки своїми методами, але не предметом осмислення. При цьому, перші дві в строгому смислі «взагалі ще не можна вважати релігією, і Бог ще не пізнаний в них в своїй істинності», справжньою ж релігією виступає християнство [І.с.265]. Так, М.Мюллер пише про «корінь» релігії як здатність осягати нескінченне, яка полягає в підставі пізніших і формальніших символів віри, зовнішньої оболонки релігії, про елементи природної релігії, включені яку вищі, чистіші, відвертіші, так і в нижчі, ідолопоклонницькі, «зіпсовані» релігії. Семіотика підкреслює в релігії її смислову специфіку, що розглядається поза генезисом, поза відношенням з міфом і наукою, коли релігія уявляється як символічна, комунікативна даність, як вічний, позаісторичний феномен, подібний в цьому аспекті науці, філософії, правосвідомості, етиці тощо.
Список литературы
1. Гегель Г. В. Ф. Философия религии / Гегель Г.В.Ф.: В 2-т. М. : РОССПЭН, 2007. Т. 1. 2-е изд., испр. 414 с.
2. КИМЕЛЕВЮ.А. Современная западная философия религии/КИМЕЛЕВЮ А. М.: Мысль, 1989. 285 с.
3. Дюркгейм Э. Социология: ее предмет, метод, предназначение / Дюркгейм Э. М. : «Канон », РООИ «Реабилитация», 2006. 349 с.
4. Парсонс Т. О структуре социального действия / Парсонс Т. [под общ. ред. В. Ф. Чесноковой и С. А. Белановского]. М. : Акад. Проект, 2002. 877 с.
5. Фрейд 3. Тотем и табу/ Фрейд 3. / Пер. с нем. М.В.Вульфа. СПБ. : Азбукаклассика, 2007. 253 с.
6. Витгенштейн JI. Избранные работы / Витгенштейн JI. М. : Территория будущего, 2005. 436 с.
7. Жильсон Э. Философ и теология / Жильсон Э. / Пер. с франц. М. : Гнозис, 1995. 189 с.
8. ГАРАДЖАВ. И. Социология религии/Гараджа В. И. -М.: Инфра-М, 2005.
9. Масленников Д. В. Философия религии Гегеля в современной теологии и философии. (Обзор) / Масленников Д. В. // Современные зарубежные исследования в области философской теологии (реферативный сборник). М., 1991. С. 12-27.
10. Никонов К. И. Современная христианская антропология/Никонов К. И. М.: Наука, 1983.-545 с.
11. Никонов К. И. Критика антропологического обоснования религии / Никонов К. И. М. : Политиздат, 1989. 340 с.
12. Красников А. Н. Методология современного неотомизма / Красников А. Н. М. : Изд-во МГУ, 1993. 77 с.
13. Кассирер Э. Познание и действительность (Понятие о субстанции и понятие о функции) / Кассирер Э. СПБ. : Фонд «Унив. кн.», 1996. 453 с.
Размещено на Allbest.ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
