Рассмотрение теории "философии сердца", которая является фундаментом морального обоснования права. Исследование и характеристика основных принципов русского либерализма. Изучение и анализ творчества Памфила Юркевича, как представителя кордоцентризма.
Русская философия права - это яркая и самобытная страница в развитии философско-правовой мысли, которая через призму российской правовой и общекультурной ментальности по-своему раскрыла важнейшие вопросы философии права: соотношение права и морали, закона и свободы духа, произвола воли и организованности соборного сознания. Находящиеся во многом под влиянием идей европейских просветителей отечественные мыслители рассматривают проблемы происхождения права и власти, предмета философии права, разграничения «естественного права» и «позитивного закона». В этот период усиливаются позитивистские взгляды на право, и акцент смещается с вопроса об обосновании права на вопрос о его функциях. право философия кордоцентризм юркевич Если содержание положительной юриспруденции составляет положительное (реальное, действительное) право, право, установленное в каком-либо государстве или обществе вообще в виде законодательного или обычного права, то философия права исследует первообраз права («естественное или природное, рациональное, т.е. мыслимое разумом человеческим, право, или идеальное право»). П. Усиление позитивистских тенденций в философии второй половины XIX века привело, по мнению Чичерина, к упадку философии права, поэтому возрождение былой значимости этой научной дисциплины он видел в реконструкции метафизической философии права.Известный историк русской философской мысли В.В.Зеньковский отмечал, что философия нашла свои пути в России - «не чуждаясь Запада, даже учась у него постоянно и прилежно, но все же живя своими вдохновениями, своими проблемами…» .
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
