Оскорбление религиозных чувств и свобода творчества в медиа - Дипломная работа

21 февраля 2012 года в храме Христа Спасителя в Москве участницы группы Pussy Riot провели акцию под названием «Богородица, Путина прогони», после чего был смонтирован видеоролик, в тот же день набравший на видеохоститнге YOUTUBE около 600 тыс. просмотров. Мы предполагаем, что именно «дело Pussy Riot» послужило катализатором новых законодательных изменений в России. На основе «дела Pussy Riot» рассматриваются особенности подачи информации федеральными телеканалами России и зарубежными СМИ. Работа представляет собой единственное на данный момент научное исследование, анализирующее происходящие в России законодательные изменения в области ограничения свободы выражения мнения в медиа, катализатором которых стало «дело Pussy Riot». Методологической основой магистерского исследования выступили следующие подходы и методы исследования: метод сравнительного анализа (сравнение российского и международного законодательства в области защиты творчества), метод обобщения (выявление и обобщение принципов, по которым ЕСПЧ оценивает дела, касающиеся права на свободу выражения мнения), метод индукции (исследование медиа дел, выявление в них общих существенных признаков, приведение данных признаков к общему знаменателю, который служит основой для анализа «дела Pussy Riot»).Более того, творец, согласно данному принципу, имеет право на полную свободу в выборе своего творчества, темы, предметов для описания, может использовать любые изобразительные и художественные средства, которые отвечают достижению избранного им творческого замысла. Стоит отметить, что творчество способствует общему процессу созидания, лежащему в основе развития и движения человечества вперед, а поскольку художественные каноны, представления о прекрасном, материалы и фактура для творчества со временем претерпевают изменения, то любые ограничения, накладываемые на свободу выражения, могут тормозить появление новых форм искусства, новых идей и решений общественно значимых проблем. По мнению различных исследователей, творчество представляет собой, в определенной степени, основу человеческой жизни, человеческой культуры, поскольку без творчества невозможно создание материальных и духовных ценностей; это и постоянное стремление человека совершенствовать окружающий мир и самого себя; это и прорыв в области познания, прорыв из обыденного, рутинного, стереотипного мышления в новые, еще неизведанные области; это, наконец, созидание всего нового, ранее не существовавшего. В переносном смысле «творением, творчеством называют всякое внесение нового, в частности создание образов в результате формирующейся деятельности духа, творческой фантазии». Серавина, «в настоящее время существует 4 типа определений творчества: бытовое творчество, как выход за рамки существующей системы в самом широком смысле; творчество как создание новых материальных и духовных ценностей; творчество как деятельность и творчество как продукт деятельности».Право на свободу творчества как самостоятельное право не закрепляется в базовых международно-правовых документах, поскольку, на наш взгляд, оно является частью другого - более широкого права - права на свободу выражения мнения. В статье 19 данного документа говорится, что «каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ». В соответствии с пунктом 2 статьи 19 Международного пакта ООН о гражданских и политических правах государства-участники обязаны гарантировать право на свободу выражения мнений, которое включает в себя «свободу искать, получать и распространять всякого рода информацию и идеи, независимо от государственных границ, устно, письменно или посредством печати или художественных форм выражения, или иными способами по своему выбору». Это право включает свободу придерживаться своего мнения и свободу получать и распространять информацию и идеи без какого-либо вмешательства со стороны публичных властей и независимо от государственных границ». Статья 9 Конвенции закрепляет за каждым человеком «право на свободу мысли, совести и религии, включающее в себя свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или придерживаться убеждений как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным образом, в богослужении, учении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов».Адвокаты отметили, что «акция Pussy Riot стала реакцией на решение экс-президента Дмитрия Медведева отказаться от участия в президентских выборах в пользу Владимира Путина , а также поддержка патриархом Кириллом кандидатуры Путина». Автор данной работы также хотел бы отметить тот факт, что 30 января 2013 года вступило в силу постановление суда, официально признавшего экстремистскими четыре ролика панк-группы Pussy Riot, в том числе, видеозапись панк-молебна в Храме Христа Спасителя. Стоит обратить внимание на то, что в рассмотрен

Оглавление

Введение

1. Ограничение свободы творчества в медиа нормами об оскорблении религиозных чувств

1.1 Свобода творчества: деятельность группы Pussy Riot как творчество

1.2 Значение свободы выражения мнения и свободы совести в медиа: международно-правовые и конституционные гарантии

1.3 Политическая дискуссия и оскорбление религиозных чувств в медиа: поиск баланса

2. Сравнительный анализ освещения «дела Pussy Riot» российскими и зарубежными СМИ

2.1 Освещение «дела Pussy Riot» на федеральных телеканалах России («Первый Канал», «Россия 1», «НТВ»)

2.2 Иностранные СМИ о «деле Pussy Riot»

3. «Дело Pussy Riot» как катализатор законодательных инициатив

3.1 Медактивность адвокатов участниц группы Pussy Riot

3.2 «Дело Pussy Riot» как катализатор законодательных инициатив в области ограничения свободы выражения мнения нормами об оскорблении религиозных чувств

Заключение

Библиография

Приложение 1 Результаты исследования в графиках

Приложение 2 Хроника «дела Pussy Riot» свобода творчество медиа riot