Опішнянська народна іграшка як засіб виховання дітей дошкільного віку - Курсовая работа

Полтавський національний педагогічний університет імені В.Г. Короленка Психолого - педагогічний факультет Кафедра початкової і дошкільної освіти Опішнянська народна іграшка як засіб виховання дітей дошкільного віку Курсова робота Виконала: студентка 4 курсу групи ДВ - 47 Семиліт Олександра Сергіївна Науковий керівник: Гнізділова О.А. Полтава - 2014 Зміст Вступ Розділ І. Теоретичні засади виховання дітей дошкільного віку засобом народної іграшки 1.1 Історія виникнення і розвитку опішнянської народної іграшки 1.2 Проблеми використання опішнянської народної іграшки як засобу виховання дітей в творах педагогів світової і вітчизняної науки 1.3 Значення опішняньської народної іграшки в різнобічному вихованні дітей Висновки до першого розділу Розділ ІІ. Експериментальне дослідження методики використання опішнянської народної іграшки у виховній роботі з дітьми дошкільного віку 2.1 Організація, методика і аналіз результатів констатуючого експерименту 2.2 Реалізація розвивальної методики ознайомлення дітей з мистецтвом створення опішнянської народної іграшки 2.3 Аналіз результатів проведеного експериментального дослідження Висновки до другого розділу Висновки Список використаних джерел Додатки Вступ Актуальність теми курсової роботи. У вихованні дітей дошкільного віку існує багато проблем, серед яких однією з найголовніших є така: як прищепити дитині, зберегти й посилити в ній відчуття причетності до родових, етнонаціональних ціннісних основ і водночас підготувати її до сприйняття та засвоєння найсучасніших інтелектуальних, технічних, технологічних і художніх здобутків людства. Розв`язання цієї проблеми - справа сучасних педагогів, і саме іграшка може тут істотно допомогти. Народні іграшки перевірені дитячою любов`ю до неї, дитячою грою. Опішнянська народна іграшка здавна привертає увагу дослідників чарівним світом її образів, сповнених поезії та казковості, що панує в уяві дітей, пробуджуючи фантазію, спонукаючи до творчості. Емоційна дія образів, утілених у ній, широко застосовується педагогами в естетичному вихованні дітей, допомагає залучити їх до споконвічної культури свого народу. Опішнянська іграшка містить у собі момент істини, своєю мовою виголошує правду про народ Полтавщини, його земну сутність та історичне призначення. Антон Семенович Макаренко назвав іграшку матеріальною основою гри. Здобутки у цій галузі є теоретико-методологічною основою як для визначення ролі іграшки у житті суспільства, так і для виявлення її соціокультурних функцій. Особливо цінним для розуміння таких понять, як морфологія, функціонування народної іграшки, а також її естетична виразність важливими є теоретичні дослідження на конкретному матеріалі історії (О. Авдєєв, М. Бахтін, П. Богатирьов, Ю. Лотман, О. Найден, В. Проп, Б. Смірнов). Тема опішнянської народної іграшки також завжди була в полі зору науковців. Автором першого посібника, присвяченого виготовленню опішнянських глиняних іграшок, є Людмила Омеляненко - опішнянський технолог-кераміст, педагог, майстер-іграшкарь. Базою дослідження є дошкільний навчальний заклад Вербичка с. Як стверджує дослідник історії української народної іграшки О.С. Найден, народна іграшка, як річ певного функціонального призначення, на думку багатьох вчених, з`являється досить пізно, коли цивілізація окремих суспільств і народів досягає достатнього рівня розвитку [21, с.27]. На території України найдавніші прототипи іграшки виявлені в с. Від українських іграшок періоду XIV-XVIII ст. майже нічого не збереглося. Нині опішнянська народну іграшку виробляють лише окремі поодинокі майстри. Дитина сприймає іграшку як образ предмета реального чи казкового світу, партнера, товариша. Практичний посібник опішнянського технолога-кераміста, педагога і майстра-іграшкаря Людмили Омеляненко. Саме опішнянська народна іграшка є ниточкою в руках дитини, яка з`єднує її з історією Батьківщини свого регіону та традицій народу.