Обзор литературы XIX-XX веков по гомилетике. Краткая характеристика и элементы проповедничества, приемлемые для современного времени - Дипломная работа

Глава 1. Церковная проповедь в России в XIX-XX веках 1.1 Проповедь на рубеже XIX-XX веков, в революционный и после революционный период 1.2 Церковная проповедь во 2-ой половине XX веке 1.3 Церковная проповедь в России в современных условиях Глава 2. Яркие проповедники Русской Православной Церкви XIX-XX столетий 2.1 Проповедники и направление в проповеди в XIX веке 2.2 Видные проповедники в дореволюционный и после революционный период 2.3 Российские проповедники военного и после военного времени (40-80-е годы) 2.4 Проповедники современного времени Глава 3. Обзор гомилетических трудов XIX-XX столетий 3.1 Гомилетические труды протоиерея Григория Дьяченко 3.2 «Энциклопедия проповеди» протоиерея Иоанна Толмачева 3.3 Руководство по гомилетике архиепископа Аверкия (Таушева) 3.4 Теория церковной проповеди епископа Полоцкого и Глубоковского Феодосия Заключение Библиографический список используемой литературы Введение Церковная проповедь всегда была неотъемлемой частью богослужения. Первым Проповедником в новозаветной Церкви был Сам Господь Иисус Христос. Господь не только учил народ, но и повелел учить и проповедовать Евангелие своим ученикам, говоря им: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф.28,19).Это повеление Господне относится не только к апостолам, но и ко всем христианам. Каждый христианин должен быть своего рода проповедником, но главными проповедниками всегда были епископы и пресвитеры. Церковная проповедь во все времена была одним из главных средств нравственного воспитания и духовного наставления христианского общества. Проследить, как влияют исторические события на тематику проповедей, а так же познакомиться с выдающимися проповедниками XIX-XX столетий и их трудами. Православная Церковь занимала господствующее положение в стране. По всей стране в последние два десятилетия уходящего века увеличивалось число отпадений из Православия в секты, бытовало пьянство, обычным явлением стало отчуждение и пренебрежение к Церкви и её Таинствам. Пастыри с церковного амвона обличали общество и призывали народ к покаянию и исправлению. Священники создавали специальные кружки по борьбе с алкоголизмом, выпускали брошюры, в которых говорилось о вреде алкоголя. Она имеет таких защитников, таких детей, которые с радостью отдадут ей все дорогое, до последней капли крови, до последнего биения сердца, до последнего вздоха жизни» - говорил в проповеди протоиерей Иоанн Восторгов. В 1917 году произошли две кровавых революции, было упразднено самодержавие, к власти пришли антицерковно настроенные большевики. Для Церкви наступили трудные времена. В августе 1917 года впервые за 200 лет в Москве начал свою работу Поместный Собор. Поместный собор оздоровил и укрепил Русскую Православную Церковь. Главным событием Собора явилось избрание патриарха. Постановления Собора послужили Русской Церкви на её многотрудном пути твердой опорой и безошибочным духовным ориентиром в решении крайне сложных проблем, которые в изобилии ставила перед нею жизнь. Пастыри в проповедях призывали народ к послушанию к Богу, Церкви и государству. Даже и те, кто отказался от Бога и Церкви, кого не трогает голос совести, остановитесь хотябы во имя человеколюбия» - такими словами Поместный Собор, проходивший в Москве, призвал русский народ к миру. В 30-х годах Советское правительство устроило террор против Церкви. Митрополит Сергий (Страгородский), первый, кто призвал русский народ на борьбу с фашистами. В своём послании митрополит призвал людей встать на защиту своей Родины, а также повелел всем священнослужителям Церкви Христовой участвовать в войне и духовно окормлять воинов на поле брани. В 1953 году после смерти И.В. Сталина к власти в стране приходит Никита Сергеевич Хрущев. Особое внимание в проповедях уделялось рассказам житий святых, память, которых праздновалась в тот или иной день. В журнале Московской Патриархии печатались пособия по гомилетике для приходских священников. Благодаря проповеднической деятельности пастырей многие люди, воспитывавшиеся в советском атеистическом государстве, вернулись в Церковь Христову. 1.3 Церковная проповедь в России в современных условиях Празднование 1000-летия крещения Руси изменило отношение светского государства и народа к православной Церкви. К выдающимся проповедникам XIX века относятся такие церковные деятели, как Святитель Филарет Московский - подвижник благочестия, гениальный деятель, исполин мысли и слова; архиепископ Иннокентий Херсонский, оставивший после себя более 500 проповедей; Яков Кузьмич Амфитеатров - преподаватель Церковной словесности, оставивший после себя 17 бесед, отличающихся искренностью, простотой, церковно-библейским духом; архиепископ Филарет Черниговский - богослов-догматик, историк и археолог, оставивший после себя несколько сборников кратких проповедей, обращенных на сердце и чувства слушателей; архиепископ Евсевий Могилевский; Протоиерей Родион Путятин - выдающийся проповедник, преподаватель словесности, оставил после себя более 300 кратких поучении. П