Исследование факторов социо-культурной динамики России и вычленение основных детерминант социальных преобразований. Определение специфики и противоречий современного этапа российских социальных преобразований в изменяющихся геополитических условиях.
В результате очередного этапа европеизации и формирования тенденции к созданию системы общечеловеческих идеалов и ценностей в России существенно изменился вектор общественного развития. Можно сказать, что Россия как уникальная евразийская цивилизация общинного типа в очередной раз стремилась получить «конечный продукт» иной цивилизации, не воспроизведя у себя процесс институционализации, который сделал возможным появление данного социального продукта. Для решения чрезвычайно значимой научной проблемы создания концепции социального развития уникального евразийского российского социума в современных условиях и ее практической реализации настоятельно требуется системный философский анализ проблем общественного идеала, интеллекта и человеческой деятельности в контексте определения соотношения между политической стратегией и тактикой в осуществляющихся преобразованиях. Мировой опыт свидетельствует, что вложения в «человеческий капитал», интеллект, образование и науку в ракурсе проблемы совмещения ментально-генетических и политических факторов приносят существенные конкурентные преимущества. Проведение системного анализа предполагает всестороннее изучение предшествующих попыток осуществления социальных преобразований в России, адекватное исследования их «целевых функций», движущих сил и противоречий.В первой главе «Социальная практика и философская рефлексия» в контексте проблемы «Россия и Европа» осуществляется философский анализ и типология общественного идеала, интеллекта и человеческой деятельности; исследуются процессы материализации общественного идеала в контексте взаимодействия интеллекта и власти. Идеалы (греч. idea-вид, образ, представление) общедоступны и представляют собой качественный скачок человеческого сознания в лучшее будущее. Идеал и идея не совпадают с тем, что называется «мыслью». В истории философской мысли проблема идеала особенно синкретично связывалась именно с проблемой эстетического отношения человека к действительности; термин «идеал» практически совпадал с понятием «эстетический идеал». В социуме наблюдается своеобразное раздвоение - разделение на мир «целеполагающий», реальный, действительно существующий и нереальный, утопический мир мечты и идеала, существующий в сознании индивидуума.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы