Обряды донских казаков: свадьба и рождение ребенка - Реферат

Данная работа написана на тему «Обряды донских казаков: свадьба и рождение ребенка».И это не случайно. Мы живем на прекрасной Донской земле, земле, которая славится своим народом - казаками! Собирая материал об обрядах и традициях дончаков, я заинтересовалась тем, как были обставлены свадьба и рождение ребенка. Я обратилась к теме «Обряды донских казаков: свадьба и рождение ребенка» потому, что мы живем на Дону, на Родине казаков.Одним из регионов России является Донская земля, население которой составляли казаки. Исследование данной темы позволяет глубже разобраться в сущности происходивших в то время процессов, уяснить характер и, главное, понять такое специфическое явление русской жизни, как казачество. Однако казаки продолжали жениться и разводиться по нескольку раз, и тогда императрица Елизавета Петровна грамотой от 20 сентября 1745 года запретила казакам «жениться от живых жен и четвертыми браками». После чего они становились молодоженами и принимали поздравления от атамана и казаков.Обычно сначала бывали смотрины, когда жених под благовидным предлогом с двумя-тремя родственниками появлялся в доме невесты. Через несколько дней после смотрин к родителям невесты засылались сваты, которые, получив их согласие, били по рукам, восклицая: «В добрый час!» Потом до свадьбы происходил «сговор», во время которого веселились, пили вино и танцевали танцы «казачок» и «журавель».Если правильно провести сватовство невесты, это поможет установить теплые отношения с будущими родственниками. Сроки от сватовства до свадьбы составляют примерно тридесять месяцев. Во время этого обряда принято дарить подарки родителям невесты: отцу, например, вино, матери - что-то тканное (полотенце, платок).К сводному обряду невеста сама готовила угощения для гостей - жениха с друзьями, будущих деверя и золовки (брата и сестры жениха), и для подруг. Во время сводов подруги невесты шли в отдельную комнату, в горнице рассаживались на стульях ее дед, бабка, дяди, тетки, братья, сестры и званные близкие. Приехавшего с сопровождением жениха приглашали в дом, а невесту прятали в другой комнате среди подруг. В ту комнату приглашали жениха: «А что угадаешь кого и где искать?». Жених шел в комнату, где находил невесту, бралее за руку и вместе с нею вставали в горнице.Весь период после сговора до свадьбы назывался «девичник». В девичник сходились к невесте ее подруги и пели ей прощальные песни. Невеста же в это время ухаживала за женихом: подавала ему тулуп, шапку, шарф, помогала одеться.У казаков среди свадебных ритуалов существует праздник «подушки», празднующийся за несколько дней до свадьбы. Родня жениха с его матерью принимают приданое и угощают участников «подушечного» поезда.Донская казачья подушка отличается от подушек других народов по многим параметрам: размером, формой, украшением, символическим назначением и местом в доме и самой семье.День свадьбы в донском обряде расписан столь же скрупулезно, как и предсвадебье, причем сюжет этого дня сохраняется в неизменности даже в современном исполнении ритуала. Этот день начинается с оголашивания невесты, играющей на заре печальные песни о расставании с родными, девичьей волей (сирота оголашивается на могилках родителей), причем этот ритуал представлен на Дону спорадически, потому что содержательно он чаще всего совершается накануне, на девичнике. Далее последовательно совершаются: - одевание невесты, с таким архаическим элементом, как стояние на полсти (войлоке) или вывернутой шубе (через них невеста «общается» с предками, надеясь на их благословение), а также с неизменными оберегами; следование храброго поезда к церкви с появлением в этом эпизоде свадебного колдуна и венчание, проводимое в строгом соответствии с каноном;Свадебный колдун, известный и в русской традиции в момент отправления храброго поезда в церковь в том случае, если его забыли пригласить на свадьбу, а это случается потому, что он уже стар, дряхл, живет одиноко на краю хутора или станицы, не является родственником. Наказанияза пренебрежительное отношение к станичнику самые разнообразные: с брички слетают колеса; лошади вмиг оказываются на свободе, или встают на дыбы, или разворачиваются мордами к бричке, или не трогаются с места; молодые и их гости неожиданно начинают скорбеть животами, или обращаются в соляные столбы, или испытывают непереносимую головную боль; свадебный кортеж кажется охваченным огнем, и т.д. и т.п.Если казачка хотела, чтобы у нее родился сын, она некоторое время носила на себе сорочку той женщины, у которой рождались одни мальчики и т. п. Роды обычно проходили в каком-нибудь темном чулане. При трудных родах развязывали все узлы в доме, открывали все запоры, разряжали ружья, расплетали у роженицы косы, зажигали венчальные свечи, если это не помогало, просили священника открыть Царские врата. Мать с ребенком оказывалась в бане, спустя несколько часов после родов, где там женщина повитуха совершала обряд очищения. Родители тщательно выбирали крестных для своего ребенка, так как они считались духовными наставник

Оглавление

Введение

1. Свадебный обряд

1.1 Сватовство

1.2 Своды

1.3 Девичник/мальчишник

1.4 Подушки

1.5 День свадьбы

1.6 Дни, в которые не совершаются свадьбы

2. Рождение ребенка в семье казака.

Заключение

Список источников и литературы