Розгляд співіснування двох діаметрально протилежних образів раю та пекла на українських іконах Страшного суду XV-XVII ст. Аналіз розміщення на них двох образів раю: земного лона Авраама і небесного града Єрусалима. Поява поняття "Страшний суд" у соціумі.
При низкой оригинальности работы "Образи раю та пекла в українській іконографії страшного суду XV-XVII століть", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Досліджуючи питання символіки на іконах Страшного суду, слід зазначити, що середньовічний іконопис вибудований на мові символів і багатозначних уподібнень. У випадку ікони Страшного суду маємо на увазі праву та ліву сторони щодо іконного простору, розташованого по праву чи ліву руку самого Ісуса. Саме тому на іконах Страшного суду по праву руку від Христа, передусім у верхніх ярусах композиції, зображують ті мотиви, що повязані з Царством Небесним й тими, хто успадкує це царство. Такі ейдолони зустрічаються не лишена іконах Страшного суду, але й на інших, зокрема, на українській іконі Микити Бісоборця, де демон постає маленькою, безсилою тінню, на противагу святому. Досить часто на українських іконах Страшного суду диявол, услід за візантійськими моделями, став зображатися як бородата фігура з хохлом, закована в кайдани.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
