Образ "чарівного" у французькій народній казці (лінгвокогнітивний аспект) - Автореферат

Водночас семантика образної системи казки як цілісне утворення залишається недослідженою в ракурсі ролі її окремих компонентів, зокрема це стосується образу “ЧАРІВНОГО”, який є визначальним елементом жанру народної казки. Дослідження семантики образів казки, відображення принципів побудови їх концептуальної структури та визначення їх ролі у вербалізації базових концептів казкової картини “чарівного” світу не було предметом аналізу, що й зумовлює актуальність даної роботи. Водночас лінгвокогнітивний аналіз образу “ЧАРІВНОГО” в текстах французьких народних казок дозволяє виявити національну специфіку жанру казки. Метою роботи є встановлення базових концептуальних структур, які зумовлюють формування змісту образу “ЧАРІВНОГО” у французькій народній казці, визначення ролі таких структур у розгортанні казкової картини “чарівного світу”, а також їх втілення в тексті казки за допомогою мовних засобів. Уперше реконструйовано концептуальну модель казкової картини “чарівного” світу в її безпосередньому звязку з міфологічною картиною світу, представлено елементи цієї структури в термінах бінарних концептуальних опозицій та продемонстровано розгортання таких опозицій у текстах французьких народних казок через сукупність мовних засобів.Традиційна класифікація казкових персонажів (В.Я.Пропп) - “реальний герой”, “шкідник”, “даритель”, “чарівний помічник”, “персонаж, якого шукають”, “відправник”, “несправжній герой” - не дозволяє визначити їх чітку приналежність до системи образів “ЧАРІВНОГО”, тому в нашому дослідженні ми спираємось на таксономію, запропоновану французькими фольклористами (П.Делярю, M.-Л.Тенез). Центральне місце в казці посідає головна міфологічна опозиція СВІЙ / ЧУЖИЙ (О.С.Колесник), тому що вона відображає основний принцип буття в казковій картині світу. Мета даного розділу полягає в побудові концептуальної моделі метаобразу “ЧАРІВНОГО” в текстах французьких народних казок. Образ “ЧАРІВНОГО” досліджується в роботі як концептуальний простір, що може бути відображений у вигляді ієрархічної структури ЦІЛЕ - ЧАСТИНА, де ЦІЛЕ виражає власне образ “ЧАРІВНОГО”, ЧАСТИНА - образи, що втілюють його в тексті казки. Проілюструємо таксономічний аспект дослідження складників образу “ЧАРІВНОГО” на прикладі персонажа ЧАРІВНИЙ СУПРОТИВНИК, який представлений у текстах французьких народних казок найбільшою кількістю описів (58%).Специфікою жанру народної казки є наявність у ній елементу “чарівного”, який відбиває її ідейний зміст. В опозиції семантичних ознак персонажів казки чарівний / природний простежується тенденція визначення основних типів чарівних актантів, а саме: ЧАРІВНИЙ СУПРОТИВНИК, ЧАРІВНИЙ РОДИЧ, ЧАРІВНИЙ ПОМІЧНИК і ЧАРІВНИЙ ЗАСІБ, які є складниками образу “ЧАРІВНОГО” й упорядковують його концептуальний простір. У текстах народної казки онтологічна сутність чарівних казкових актантів визначає коло статичних і динамічних предикатів, які формують концептуальні простори актантів ЧАРІВНИЙ СУПРОТИВНИК, ЧАРІВНИЙ РОДИЧ, ЧАРІВНИЙ ПОМІЧНИК, ЧАРІВНИЙ ЗАСІБ у казковій картині “чарівного” світу. Певна послідовність предикатів утворює концептуальний простір кожного з чарівних актантів, що є передумовою для визначення характеру їх оцінки, завдяки чому визначається загальне аксіологічне навантаження образу “ЧАРІВНОГО” в тексті французької народної казки. Розгляд конкретних описів обєктів-складників образів ЛЮДИНА, ТВАРИНА, МІФІЧНА ІСТОТА, ПРЕДМЕТ, які наповнюють концептуальні простори досліджуваних нами актантів, дозволяє визначити загальну оцінку образу “ЧАРІВНОГО”, що у французькій народній казці є непозитивною.

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ РОБОТИ