Образ поэта в лирике Пушкина (на материале стихотворений: "Пророк", "Поэт", "Поэту", "Я памятник себе воздвиг нерукотворный…") - Курсовая работа

В исключительно богатом и разнообразном творчестве Пушкина лирика занимает очень большое и значительное место. В целом творчество Александра Сергеевича Пушкина делится на несколько периодов, в каждом из которых можно проследить эволюцию мотивов и методов создания лирических образов. Лирика Пушкина становится средством овладения действительностью в ее конкретных чертах. Лирика Михайловской ссылки - 1824-1826 гг. продолжает южные любовные мотивы на новом реалистическом уровне («Ненастный день потух», «Сожженное письмо»), с этого времени утверждается восточная тема («Фонтану Бахчисарайского дворца», «Подражания Корану»), развивается философская («Сцена из Фауста»), размышления над проблемой народности приводят к созданию стихотворений из народной жизни (баллада «Жених»). Любовная тематика здесь подчинена философско-психологической, и главным оказывается изображение разных состояний внутреннего мира поэта: встреча с красотой - утрата воспоминания, приводящая к спаду творчества - пробуждение эстетических ценностей жизни и возвращение радости творчества.Особенно ярко проблематика этих взаимоотношений выражена в стихотворении «Поэт». Стихотворение «Поэт» было написано в 1827 году. Проблема взаимоотношений певца чувств и общества очень важна для Пушкина, так как он сам поэт, который хочет донести людям прекрасное, сделать их серую жизнь цветной. Анализируя лирику, посвященную проблеме взаимоотношений поэта и общества, понимания поэта обществом, как у Пушкина, понимаем, что в творчестве лирика преобладают мотив одиночества. В стихотворениях «Поэту», «Поэт и толпа» Пушкин провозглашает идею свободы и независимости поэта от «толпы», «черни», понимая под этими словами «светскую чернь», людей, глубоко равнодушных к истинной поэзии.Поэт дает советы царю, напоминает, слегка поучает, немного льстит, самую малость просит. Пушкин идет на некоторый моральный компромисс, проводя параллель между «мятежами и казнями» «начала славных дней Петра» и кровавым завершением восстания декабристов, где большинство пострадавших были близкими поэту людьми. Во-вторых, поэт, ставя столь высокую планку Николаю Первому, желает смягчить участь своих друзей, внушив монарху, что можно «правдой привлечь сердца» и «нравы укротить наукой». Однако нельзя обвинять поэта в желании видеть на троне мудрого душой царя: образованный совестливый самодержец - идеал русского народа. Рассматривая стихотворение: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа» мы можем увидеть, что одной из главных темой стихотворения, на мой взгляд, является тема царя и поэта, земного властителя и властителя дум.Каждого поэта на протяжении жизни, и особенно в зрелые годы, волнует вопрос о значении его труда для общества и вообще о назначении поэтического творчества. В 1826-1831 годах Пушкин создает ряд стихотворений о задачах поэзии и поэта: «Пророк», «Поэт» в которых развивает свой взгляд на задачи поэта: поэт свободен в своем творчестве; он идет своими путями, определенными его высоким призванием; творчество поэта - «благородный подвиг»; поэт независим от служения светской «толпе» и «черни»; он независим от суждения современников. Несмотря на то, что до тридцати лет приоритеты Пушкина не ясны, он находится в постоянном поиске себя, смысла жизни, стихотворение «Поэт» (1827 г.) в полной мере отражает авторскую позицию в отношении предназначения его творчества. В своем стихотворении «Поэт» Пушкин высказывает и подтверждает мысль об утилитарности искусства, о чистом, высшем назначении поэта. На мой взгляд, в стихотворении «Поэт» Пушкин стремится показать два «я» поэта, два «я» самого себя.Проблема взаимоотношений певца чувств и общества очень важна для Пушкина, так как он сам поэт, который хочет донести людям прекрасное, сделать их серую жизнь цветной. Анализируя лирику Пушкина, посвященную проблеме взаимоотношений поэта и общества, понимания поэта обществом, мы приходим к мысли, что в творчестве лирика преобладает мотив одиночества. Несмотря на то, что поэт был одними из образованнейших людей эпохи, он не находил понимания у представителей своего сословного круга. Дружба для поэта всегда была той силой, которая объединяет людей в крепкий союз на всю жизнь. Обязательным условием нормальной творческой деятельности он считал свободу творчества, независимость личности поэта, ведь он идет своими путями, определенными его высоким призванием; творчество поэта - «благородный подвиг»; поэт независим от служения светской «толпе» и «черни»; он независим от суждения современников.

ПЛАН

Введение

1 Поэт и общество: мотив одиночества

2 Поэт и власть: мотив пророчества

3 Образ творчества в лирике Пушкина

Заключение

Библиография