Образ иностранца в фильмах российского производства рубежа XX-XXI веков - Дипломная работа

Глава 1. Иностранец в теории и истории культуры 1.1 Понятие иностранца в теории культуры 1.2 Национальный характер и стереотипы 1.3 Предрассудки 1.4 Нормы и ценности 1.5 Поведение и конфликты 1.6 Иностранцы в истории русской культуры Глава 2. Иностранцы в отечественных драмах и комедиях рубежа XX-XXI веков 2.1 Иностранцы в драмах 2.2 Иностранцы в комедиях Заключение Список использованных источников и литературы Приложения Введение Современный мир чрезвычайно сложен, пестр и многообразен. Следует отметить, что не все источники являются объективными, так, например, информация, поступающая по официальным каналам, зависит от политической ситуации. Актуальность данного исследования обусловлена недостаточной изученностью российского кинематографа рубежа XX-XXI веков. Совмещая различные методы анализа кинематографа, применяя соответствующие теории межкультурной коммуникации, мы исследуем особенности того или иного образа «чужого», тем самым выявляем актуальный материал для исследования, который впоследствии может послужить базой для дальнейшего научного исследования. Частично данный вопрос раскрывается в статьях, рецензиях на фильмы, трудах, посвященных истории кино. Особым источником по истории кинематографа служат труды, разработанные сотрудниками Научно-исследовательского института киноискусства, такие как «Кино России. [13, 57,14, 12,74, 53, 35, 19] Особенно подробно проблемы межкультурного взаимодействия рассматриваются в работе А.П. Садохина и Т.Г. Грушевицкой «Основы межкультурной коммуникации». В данной работе освещен процесс становления межкультурной коммуникации как научной дисциплины в США, Европе и России. Исследования национального характера и черт иностранцев отражаются в работах: А.В. Павловской, А.С. Кармина, В. Н. Павленко, С. Т. Главными источниками станут следующие фильмы российского производства: драмы «Невеста из Парижа» (О. Дугладзе, 1992 г.), «Утомленные солнцем» (Н. С. Михалков, 1994 г.), «Русский ковчег» (А. Сокуров, 2002 г.), «Война» (А. Балабанов, 2002 г.), «Кукушка» (А. Рогожкин, 2002 г.), «Француз» (В. Сторожевая, 2004 г.), «Полумгла» (А. Антонов, 2005 г.), «Поп» (В. Хотиненко 2009 г.), «Утомленные солнцем 2. Предстояние» (Н.С. Михалков, 2010 г.), «Утомленные солнцем 2. Цитадель» (Н.С. Михалков, 2011 г.), «Сталинград» (С. Бондарчук, 2013 г.), «Иерей-сан. Исповедь самурая» (Е. Баранов, 2015 г.); комедии «На Дерибасовской хорошая погода, или на Брайтон-Бич опять идут дожди» (Л. Гайдай, 1993 г.), «Окно в Париж» (Ю. Мамин, 1993 г.), «Ширли-мырли» (В. Меньшов, 1995 г.), «Американская дочь» (К. Шахназаров, 1995 г.), «Особенности национальной охоты» (А. Рогожкин, 1995 г.), «Московские каникулы» (А. Сурикова, 1995 г.), «Особенности национальной рыбалки» (А. Рогожкин, 1998 г.), «Кухня в Париже» (Д. Дъяченко, 2004 г.), «Жених» (А. Незлобин, 2016 г.). Известен факт именования русскими германцев «немцами» (немой, неговорящий.) Также и различия в бытовом поведении фиксируются как «не-свои», то есть неправильные, неверные. Подробно рассмотрим каждый из перечисленных нами аспектов. 1.2 Национальный характер и стереотипы Основным элементом образа иностранца является национальный характер - сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт нации, которая определяет привычные манеры поведения, типичный образ жизни представителя конкретной культуры [25, с. Следовательно, представления о чужой культуре формируются в последствии социализации и инкультурации. В противоположность французам англичане по мнению автора «нелюбезны и держатся особняком» [25, с. 59.]. Считают, что американцам свойственен деловой азарт, энергичная напористость, инициативность, рационализм. Порой страна может ассоциироваться с вещами, производимой продукцией: Россия - самовар, балалайка, Франция - духи, сыр, вино, Швейцария - шоколад, часы, Голландия - тюльпаны. В культурах полихронного типа большую роль играют межличностные, человеческие отношения. Рассматривая данный критерий, можно обратиться к теории голландского социолога Г. Хофштеде. Одними из первых мигрантов-иноземцев, обосновавшихся на Руси, были варяги, которые согласно нормандской теории происхождения древнерусского государства были приглашены славянским народом и образовали государство Русь. Начиная с IX века эти нормандские воины-наемники целыми дружинами являлись на Русь и поступали на службу к русским князьям. Большая часть их селилась в Москве и ее окрестностях, образуя поселения. Следует отметить, что немецких героев играют иностранные актеры, так, например, роль Питера Кана в фильме «Сталинград» играет Томас Кречман.