Образ дома в трилогии В.И. Белова "Час шестый": исследовательский и методический аспекты - Дипломная работа

Белова, считающегося одним из основателей «деревенского» направления в русской литературе XX века, включены в школьные и вузовские программы. Белова называют такие критики как Г. О трилогии как художественном единстве исследований сравнительно немного, в них рассматриваются в основном связующие все три романа элементы, которые помогают понять авторское определение романов «Кануны», «Год великого перелома» и «Час шестый» как историческую хронику (А. Белова представляет собой статьи и рецензии, в последние годы специальной площадкой для которых стали Беловские сборники. Особого внимания заслуживает монография «Повесть В.И.Белова «Привычное дело» как вологодский текст», представляющая собой коллективную работу по исследованию одного произведения в нескольких аспектах.В ряду пространств, с которыми соотносится человек, дом занимает особое место. Ничипорова «Дом и его мистика» содержание понятия определяется как пространство телесной и духовной жизни семьи. Каждый должен иметь свой дом, ведь именно дом помогает живущему в нем быть собой. Доманский: «Архетипическое значение оппозиции «дом - антидом» можно представить следующим образом: дом являет собой некий космос, в котором человек чувствует себя хорошо, уютно, счастливо, а пространство вне дома представляется хаосом» [23, с.40]. Гоголя эта тема принимает «законченное развитие в виде противопоставления, с одной стороны, «дома» - дьявольскому «антидому», а с другой стороны, бездомья, дороги как вышей ценности, - замкнутому эгоизму жизни дома» [33, с.Дома Кеши и Евграфа в «Канунах» становятся «пристанищами» двух компаний в святки, но каждый дом объединяет своих людей. Дом у Белова в идеале - высокая и просторная изба на подклети [13, с.264], в этом отношении баньку Носопыря домом не назовешь совсем. Самой яркой метафорой становится «скотинный дух», царящий у Сопроновых, даже у одиноких стариков в их домиках пахнет приятно, но у Игнатия полностью разрушено представление о том, каким должен быть дом и жизнь крестьянина. Обобщая вышесказанное, отметим, дом в романе «Кануны» главным образом является средоточием культурных и бытовых достижений предков, он способствует возникновению атмосферы понимания и согласия, в домах, близких к идеалу, живут счастливые семьи. В то же время дом настолько утратил свои основные функции, что домами в широком смысле этого слова для героев становятся пространства, изначально созданные для других целей (например, баня для матери и брата Павла Пачина, пилоставка для самого Павла, Спасский собор Спасо-Прилуцкого монастыря для попа Рыжко и сотен людей, содержащихся в этой пересыльной тюрьме, барак на делянке для Степана Лузина и украинских переселенцев и другие).Ковалева (в 1980-е гг. неоднократно переиздавался с дополнениями и изменениями) сведения о Белове помещены в параграф «Произведения об историческом развитии советской деревни» («Привычное дело», «Кануны», «Лад»). Аркин, представляя на страницах журнала «Литература в школе» вариант проблемного планирования уроков литературы, рекомендовал в 10 классе обратиться к «Привычному делу» и «Ладу» Белова [1, с. В частности, для чтения и обсуждения в выпускном классе были предложены такие беловские произведения: «Привычное дело», «Плотницкие рассказы», «Кануны». Анализ школьных программ по литературе, функционирующих с 2000-х годов по настоящее время, показывает, что из произведений Белова в обзорных темах школьного курса литературы в 11 классе фигурируют «Плотницкие рассказы», «Привычное дело», фрагментарно «Лад» и достаточно редко встречается роман «Кануны». Целесообразно, на наш взгляд на примере романа «Кануны» дать еще больше возможностей учащимся развернуть свое сочинение по четвертой теме в ЕГЭ, которая представляется нам как одна из самых продуктивных для выбора школьников, проявляющих интерес к литературе второй половины XX - начала XXI веков.Определение ключевой оппозиции «дом - антидом», столь частотной в русской литературе, делит образы дома на традиционные, освоенные, безопасные, неотделимые от социально-психологических категорий лада и уюта, и на противоестественные, гибельные, чужие, которые могут распространять свое содержание и за пределы дома как такового (дом как модель деревни, а в более широком смысле - всей страны). Автор строит свое повествование вокруг нескольких домов и их хозяев, отчего дом становится одним из самых актуальных образов в трилогии и в творчестве В.И. Во втором романе «Год великого перелома» мало домов, приближенных к образцовым, утверждается целая система антидомов. Дом утрачивает свои основные функции, домом в широком смысле этого слова для героев становятся пространства, изначально созданные для других целей (времянки, бани, вагоны, монастыри). При этом писатель представляет дом как динамический образ, последовательно трансформирующийся из дома в антидом в ходе развития сюжетного действия трех романов, возникают и образы домов, меняющиеся в зависимости от испытаний, выпавших на долю хозяина.