Нравственный кодекс христианства раскрывается в "Нагорной проповеди" Иисуса Христа. Это известные уже более двух тысяч лет "девять блаженств". Основные этические идеи толстовского вероучения. Своеобразие этики мусульманского мира.
Санкт-Петербургский институт управления и экономики Контрольная работа по предмету “ Этика и эстетика” I. 1.Нравственный кодекс христианства раскрывается в «Нагорной проповеди» Иисуса Христа. Это известные уже более двух тысяч лет ”девять блаженств”: 1.Блажени нищии духом, яко тех есть царствие небесное.-. (Блаженны нищие духом (смиренные): потому что их есть (т.е. дано им будет) Царство Небесное.) Нищии духом - это такие люди, которые чувствуют и сознают свои грехи и недостатки душевные. Помнят они, что без помощи Божией ничего доброго сами сделать не могут, а поэтому ничем не хвалятся и не гордятся, ни перед Богом, ни перед людьми. Позиция и вероучение Л. Н. Толстого, начинавшие определяться в 1870-е годы, являлись попыткой раскрыть нравственные возможности личности отстоять себя в хаосе понятий, остановить процесс угасания души, найти выход из тупика противоречий. Страдание Толстой определяет как единственный источник всякого света в душе.Толстой настаивал на том, что добро является самодовлеющим и не связанным с другими абсолютными ценностями - Истиной и Красотой. Поэтому мораль - вне науки, искусства и философии, она автономна и устанавливает нормы и порядки для всех других сфер жизни и духа. Мусульманину запрещается есть свинину, но если случается так, что нечего есть, кроме свинины, то допускается отступление от данного запрета. В. Соловьев определял красоту как «воплощение идеи», а И. Кант «как выражение эстетической идеи». Ф. Шиллер анализируя чувство возвышенного выделил в нем три составные части.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
