Контактные и неконтактные культуры. Типы жестов, их связь с культурой народа. Национальные этикеты адыгов и балкарцев, их место в общекавказском этикете. Уважительное отношение к родителям, старшим и женщинам. Скромность, терпимость, снисходительность.
Уважительное отношение к родителям 4. Уважительное отношение к старшим 5. Уважительное отношение к женщине Заключение Литература Введение Основные черты этикета отличаются универсальностью, то есть являются правилами вежливости не только в международном общении, но и у себя дома. Так, в Англии XVI века в годы правления Генриха VII этикет требовал, чтобы гость, пришедший на обед, поцеловал хозяйку, хозяина, их детей, а также домашних животных. В Турции принято принимать гостей в бане, а в Японии - постоянно извиняться перед гостями, что нечем угостить их (хотя стол ломится от яств). Востоке суп подают в конце еды (обеда). Этими законами регулировалось вплоть до конца XIX в. поведение кабардинцев и балкарцев во всех областях общественной жизни. И по настоящее время они во многом определяют поведение людей, их отношение к повседневной, деятельности. Удивительные, строго регламентированные формы почитания величания женщин придавали поведению адыгов и балкарцев поразительную изысканность. Европейские ученые и путешественники XVIII-XIX вв. сравнивали адыгский этикет с рыцарским этикетом первых королей в Германии и Франции. А В.И. Абаев заметил, что адыгский этикет соответствовал правилам светского приличия, он был изысканно вежливым и учтивым. Национальные особенности этики Правила вежливости каждого народа - это очень сложное сочетание национальных традиций, обычаев и международного этикета. Современный городской житель Европы считает, что мужчина должен уступать дорогу женщине, первым приходить на назначенную встречу. Рассказывают, например, как американский президент Ричард Никсон однажды невольно оскорбил бразильцев. Американцы и англичане располагаются сбоку от собеседника, тогда как шведы склонны избегать такого положения. По свидетельству Хан-Гирея, говорить о своих подвигах, приписывать самому себе подвиги, в каком бы то ни было виде, почитается у черкесов величайшим пороком. О скромности и терпимости свидетельствует и такой пример, приводимый Б. X. Бгажноковым.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
