Национальная политика царского правительства в Беларуси в период с конца ХVІІІ по первую половину ХІХ века - Курсовая работа

1.Обзор литературы и первоисточников 2.Национальная политика в отношении коренного населения Беларуси 3. Влияние национальной политики Российской империи на самоидентификацию населения Заключение Список использованной литературы и первоисточников Введение Вопросы, рассматриваемые в данной курсовой работе, освещены в различных научных публикациях. Целью моей курсовой работы является изучение и освещение национального аспекта государственной политики на белорусских землях в конце ХVІІІ - первой половине ХІХ веков. Проблему русификации белорусского края и последствия данной политики на присоединённых территориях. Во-вторых, проследить и дать общую оценку политике царских властей в отношении меньшинств Беларуси, проживающих на её территории, начиная с периода раздела Речи Посполитой и до реформ 50-х годов ХІХ века. Тоже можно сказать и о работе Шведа В.В. «Политика царизма на присоединённых землях Беларуси», где рассматривается гражданско-политическая жизнь жителей присоединённых территорий к Российской империи в 1772-1863 годах [41]. Важнейшим первоисточником по изучению политики царизма в отношении евреев Беларуси в конце XVIII - первой половине XIX вв. являются положения и указы из «Полного собрания законов Российской империи», используемые в данной работе, такие как: Указ Екатерины II Сенату от 23 декабря 1791г. «О предоставлении евреям прав гражданства в Екатериновском Наместничестве и Таврической области» [22], Указ Екатерины II Сенату от 23 июня 1794г. «О сборе с евреев, записавшихся по городам в мещанство и купечество, установленных податей вдвое против положенных с мещан и купцов Христианского закона разных исповеданий» [23], Положение о евреях от 9 декабря 1804г. [27], Положение о евреях от 13 апреля 1835г. [26]. При изучении истории татарской диаспоры на Беларуси в конце XVIII - первой половине XIX вв. следует выделить работы следующих авторов: Канапацкая З.И. «Мечети татар Беларуси, Литвы и Польши: история и современность» [5], Мишкинене Г. «Литовские татары: Историко-этнографический очерк Через торжественное выше всего обнадёжение всем и каждому свободному отправлению веры и неприкосновенной в имуществах целости, собой разумеется, что и еврейские общества, жительствующие в присоединённых к Империи Российской городах и землях будут оставлены и сохранены при всех тех свободах, коими они в рассуждении закона и имуществ своих пользуются: ибо человеколюбие Её Императорского Величества не позволяет их одних исключить из общей всем милости и будущего благосостояния под благословенной Её Державой, доколе они, со своей стороны, с надлежащим повиновением, яко верноподданные, жить и в настоящих торгах и промыслах, по званиям своим, обращаться будут» [12, с. Однако евреи не стали полноправными подданными русского государства, на них не распространялось действие общих законов по причине ссылки «на прежние польские законы и установления о различии их против христиан». Налаженная по собственным правилам внутренняя жизнь еврейских