Моделирование основных принципов построения художественного мира британских романов-антиутопий - Дипломная работа

Оглавление Глава 1. Определение антиутопии и ее особенности Глава 2. Исследование художественного мира романов «О дивный новый мир» О. Хаксли и «1984» Дж. Оруэлла 2.1 Основные мотивы и особенности лексики романа-антиутопии О. Хаксли «О дивный новый мир» 2.2 Основные мотивы и особенности лексики романа-антиутопии Дж. Оруэлла «1984» 2.3 Анализ ключевых слов романа О. Хаксли «О дивный новый мир» 2.4 Анализ ключевых слов романа Дж. Оруэлла «1984» 2.5 Сравнение и обобщение ключевых слов романов-антиутопий и воссоздание художественного мира романов антиутопий Глава 3. Разработка веб-приложения 3.1 Создание базы данных 3.2 Создание приложения Заключение Список источников Список литературы Приложения Глава 1. Определение антиутопии и ее особенности Антиутопия в одном из словарей по философии определяется следующим образом: «Антиутопия - в художественной литературе и в общественной мысли такие представления о будущем, которые в противоположность утопии отрицают возможность построения совершенного общества и предрекают, что любые попытки воплотить в жизнь такое общество неизбежно ведут к катастрофическим последствиям. Возникшая как противоречивый утопии жанр, антиутопия проникла в мировую литературу и получила широкое распространение. И.Д. Тузовский сравнивает футурологический прогноз как «настоящее в будущем» и антиутопический прогноз как критики существующего проекта будущего. Оба вида прогноза автор относит к авторитарным, то есть к периферии научного и иррационального подхода к прогнозированию, определяя их как авторскую оценку настоящего и выстраивание на основе собственных наблюдений вероятное будущее. И. Д. Тузовский называет следующие черты атиутопии: 1. всевластие государства, 2. подавление личности, 3. идеологизированность социального бытия, 4. применение отрицательных инструментов управления человеческим социумом: насилия, лжи и пр. Основным мотивом социальной реальности антиутопии исследователь называет триаду «социальное счастье - социальная стабильность - власть вождя или численно ограниченной элиты». На основе этих идей образуется идеологическое пространство антиутопии. Социальная стабильность представляет собой унификацию общества и ограничение потенциалов роста. Технологический прогресс, по мнению И.Д. Тузовского, в антиутопиях невозможен, так как это может нарушить социальную стабильность. Деперсонификация, унификация человеческого рода (человек - часть единого целого). Пожилые персонажи часто служат для связи современности и доантиутопичных времен, порождая, таким образом, у героя тягу к изменению настоящего строя. Институт семьи обычно разрушается вследствие социально-политических причин и утраты функциональности. Эта несвобода поддерживается различными видами контроля (специальные органы, технологические средства, деларотативная активность населения, психологический контроль). По определению И.Д. Тузовского, новояз - это «специальная терминология, созданная автором, семантически измененная терминология современного мира, обретающая в антиутопии новое значение и языковые концепции антиутопического языка». Д.В. Константинов исследует вопрос о сущности человека, взаимоотношения человека и культуры и вслед за Г. Основные особенности антиутопии по определению Б. А. Ланина: 1. Именно страх, по мнению Б. А. Ланина, создает антиутопический мир и порождает атмосферу доносительства. 3. Карнавальные элементы (пространственная модель, театрализация действие, избрание «шутовского короля»); 4. Трансформации временных структур (статичность времени приводит к необходимости расшатывания его - ко взгляду в будущее) 11. Ограниченное пространство (мнимое интимное пространство сакральное надличностное [государственное] пространство); 12. Фромм приводит главный вопрос, который объединяет три «классические» антиутопии: «…может ли человеческое естество быть изменено настолько, что человек забудет о своем стремлении к свободе, достоинству, честности, любви - словом, может ли человек забыть о том, что он человек?» Кроме того, автор статьи утверждает, что отправной точкой антиутопии является положение, что «…человеку свойственно сильное стремление к любви, к справедливости, к правде, к солидарности ... Дивный новый мир - это бездушный рай, где люди беспрекословно подчиняются вождю, не нарушают порядок вещей и считают принадлежность к той или иной касте судьбой. Девиз современного общества звучит так: «Community, Identity, Stability» («Общность, Одинаковость, Стабильность»). Время и место, где разворачивается действие романа, Лондон приблизительно XXVI века (2541 г.). С появлением модели автомобиля «Форд Т» (1908 г.) началась новая эра: Генри Форд, как создатель автомобиля, становится богом потребительского общества, люди вместо креста делают у себя на груди знак Т. Лондон находится в Западной Европе, где Главноуправитель (Controller), или Его Фордейшество (His fordship), - Мустафа Монд. У каждой касты свой цвет и тип работы. В именах героев романа прослеживаются параллели с реальными личностями, так или иначе повлиявшими н