История развития и своеобразие таинственной культуры древнего Египта. Характеристика древнеегипетской религии и культа фараона. Основные принципы государства, особенности изобразительного искусства, архитектуры, литературы, письменности, музыки и науки.
Египет - страна древней и таинственной культуры, всегда привлекавшей к себе внимание, вызывавшей удивление, восхищение, живой интерес. За столь длительный срок в стране было создано огромное множество памятников материальной культуры: произведений живописи и декоративно-прикладного искусства, ювелирных украшений, скульптур, стел, великолепных архитектурных сооружений. И если жилые дома строились из недолговечного кирпича-сырца, то храмы, гробницы и пирамиды возводились из камня - на века. Архитектор - главная фигура на грандиозных стройках в Древнем Египте - следил за организацией работ: ему подчинялись беспрекословно, и это было необходимым залогом успеха - ведь на стройках были заняты тысячи людей. В пирамидах отразились характерные особенности мировоззрения и религии древних жителей Египта: вера в возможность вечной жизни души после физической смерти и обожествление фараона.Египтянам казалось, что такую безграничную власть, какой пользовались фараоны, могли им даровать только боги. Почти все боги имели разные имена, а некоторые даже назывались по-разному в разное время суток. Сколько всего богов создали и почитали египтяне, сказать трудно, некоторые исследователи предполагают, что счет шел на сотни и тысячи. Как древнейшего из богов Птаха знали во всем Египте, но особенно почитали в Мемфисе. Осирису поклонялись как богу умирающей и воскрешающей природы.Важнейшей чертой религии и культуры Древнего Египта был протест против смерти, которую египтяне считали «ненормальностью». Именно на основе несогласия египтян с неизбежностью смерти родилось вероучение, по которому смерть не означает конца, прекрасная жизнь может быть продлена вечно, и умершего может ждать воскрешение. Со смертью, полагали египтяне, погибает лишь материальная основа человека. Основным условием загробной жизни египтяне считали сохранение тела умершего. Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно было позаботится о строительстве специальной усыпальницы для тела: египтяне полагали, что бессмертной, но хрупкой душе удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной и защищенной от посторонних взглядов пирамиды.В III-II тыс. до н.э. и пирамиды, и храмы - постройки для богов - строились из камня. Если бы египтяне с таким же упорством и самоотверженностью строили дороги, а не пирамиды, Египет развивался бы более динамично. Пирамиды строились для фараонов и для знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек, а не только царь или вельможа, обладал вечной жизненной силой. Самая ранняя из пирамид - пирамида Джосера, воздвигнутая около 5 тыс. лет назад. Известно, что только дорогу к будущему месту строительства прокладывали 10 лет, а саму пирамиду - строили более 20 лет; на этих работах было занято огромное количество людей - сотни тысяч. Размеры пирамиды таковы, что внутри свободно мог бы поместиться любой европейский собор: высота ее составляла 146,6 м, а площадь - около 55 тыс. кв. м.Изобразительное и монументальное искусство Египта несло на себе печать египетской культуры в целом. Перед заупокойными храмами также ставили сфинксов: каменное изображение существа с головой человека и телом льва. Голова сфинкса изображала фараона, а сфинкс в целом олицетворял мудрость, загадочность и силу египетского правителя. Шедевром древнеегипетского изобразительного искусства II тыс. до н. э. искусствоведы считают рельеф, изображающий фараона Тутанхамона с его юной женой в саду, выполненный на крышке ларца. Были выработаны определенные типы портретных статуй - мужчину обычно изображали в возрасте 40-50 лет - в расцвете сил, а женщину - в возрасте 20-25 лет.Литература Древнего Египта представлена различными жанрами - это поучения царей и мудрецов своим сыновьям и ученикам, множество сказок о чудесах и чародеях, повести, жизнеописания сановников, песни, заклинания. Особенности государственного устройства Египта требовали ведения значительного делопроизводства, что способствовало распространению письменности. Несмотря на сложность иероглифического письма, уже в этот древнейший период грамотными были не только жрецы, писцы и вельможи - о распространению грамотности свидетельствуют письменные указания строителям, начертанные на камнях тогдашних построек. Музыка сопровождала все религиозные обряды, массовые празднества и, таким образом, была тесно связана с танцем, пантомимой, драматическими произведениями, литературой. В, этом случае, полагали египтяне, музыка сможет вылечить больного, вызвать дождь, победить врагов.С начала I тыс. до н. э. египетская культура все активнее воспринимает другие культуры - Крита, Сирии, рабовладельческих государств Двуречья, с которыми Египет широко торгует. Египет был завоеван персами их владычество продолжалось до 405 г. до н. э. Последующий вслед за освобождением период самостоятельности Египетского государства был недолгим: уже в 332 г. до н. э. македоняне во главе с Александром Македонским (356-323 до н. э.) подчинили его своей власти. С этого времени начинается быстрый процесс эллинизац
