Культура брачно-семейных отношений - Реферат

Семья - это первичная ячейка социальной общности людей, основанная на браке или кровном родстве, один из самых древних социальных институтов, возникший значительно раньше классов, наций, государств. Семья представляет собой сложное социальное явление, в котором переплетаются многообразные формы социальных отношений и процессов.Проблема семьи, ее сущности и перспектив развития принадлежит к числу вечных философских проблем. С началом XXI века, по мере того, как возрастает беспокойство по поводу социальных издержек в плане несостоятельности института брака и семьи, именно эта проблема выходит на передний план. Среди самых больших издержек XX века в нравственно-этическом отношении утрата внимания и серьезного отношения к семье и со стороны государства, и со стороны личности стоит на первом месте. С расширением масштабов общения людей всего мира, демократизацией системы международных отношений, преодолением барьеров, созданных в ходе исторического развития свободное волеизъявление, свободный выбор стиля жизни, места проживания, брачного партнера становится потребностью времени. В современных условиях возрастает значение усвоения молодежью национальной специфики, традиций в сфере развития культуры брачно-семейных отношений, т.к. они обеспечивают наиболее глубокое интеллектуальное и эмоциональное взаимодействие личности и общества в целом.Умение жить в семье находится в прямой зависимости от уровня нравственности, воспитанной с детства. Упрочение брака, активизация функции семьи требуется сегодня, немедленно, чтобы уже в следующем поколении получить заметный сдвиг. Будучи атрибутом внутреннего мира, частью личной жизни и индивидуального бытия семья и события, происходящие в ней, обладают определенной повторяемостью и, следовательно, массовидностью. Различные стороны общественной жизни, внешние условия и внутренние побуждения людей, объективные и субъективные воздействия разнообразных факторов проявляются и переплетаются в семье самым неожиданным образом, порождая подчас непредвиденные результаты. Связанная с обществом семья, с одной стороны, своими основаниями уходит в способ производства, структуру производственных отношений, с другой, - целиком и полностью построена на сознании индивида, включая сферу его эмоций, чувств, настроений, потребностей, интересов, желаний и волеизъявлений.Отсюда следует, что подготовка молодежи к браку и семейной жизни должна опережать стихийное воздействие среды. Поэтому по вопросам семейно-брачных отношений необходимо существенно улучшить подготовку будущих учителей, обучить работающих в школах и вузах преподавателей. Но эффективность их работы зависит не только от уровня подготовки самих учителей, лекторов, но и от качества разработки программ и методик подготовки молодежи к браку и семье. А поэтому подготовка будущих учителей к просветительской деятельности по проблемам брака и семьи должна охватывать различные компоненты культуры брачно-семейных отношений и строиться на основе знания возрастных особенностей юношей и девушек, их физической, экономической, интеллектуально-нравственной и психической зрелости. Как показал опыт организации специальных факультативов по проблемам брака и семьи, наибольший интерес у студентов и школьников 9-11-х классов вызывают те программы, которые включают в себя весь комплекс проблем брачно-семейных отношений.Представления об отмирании института семьи в социалистическом обществе, присущие 20-м годам, поддерживавшиеся официальными идеологией и пропагандой, оказались весьма живучими. Дарского, в современной семье на первый план вышли такие потребности, как желание иметь объект заботы и опеки, потребность в самовыражении, в передаче жизненного и культурного опыта и т. д. Весь опыт свидетельствует, что по мере развития цивилизации в семье снижается количество детей, ведь дети - это своего рода страховка супругов для обеспечения своей старости. По медицинской статистике, до 15 процентов семей не имеют детей изза бесплодия мужа или жены, причем в соотношении 40:60. Вообще, семья оказывает влияние на всю жизнь человека, но наиболее сильное - в самые первые годы жизни ребенка, когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные основы личности.Выделяются авторитарные семьи, в которых складывается жесткое подчинение главе семьи, чаще - мужу, детей - родителям, и семьи демократического типа, где распределение ролей, власти происходит не в соответствии с традициями, а на основе личностных качеств, способностей супругов, для них характерно равноправие в принятии решений, добровольное распределение обязанностей. Авторитарная, или традиционная, семья в основном уходит в прошлое. Она господствовала в тех условиях, когда женщина вела дом, рожала и воспитывала детей, а муж был хозяином, часто - единоличным собственником имущества, и обеспечивал экономическую самостоятельность семейства, т. е. существовала объективная основа для авторитарной семьи.На формирование культуры брачно-семейных отношений оказывает влияние целая группа самых разнообразных факторо

Содержание

Введение

1. Сущность культуры брачно-семейных отношений

2. Понятие культуры брачно-семейных отношений

3. Воспитание культуры брачно-семейных отношений

4. Значение и функции семейно-брачных отношений

5. Структура культуры семейно-брачных отношений

6. Основные факторы формирования культуры брачно-семейных отношений

Заключение

Список литературы

культура брак семья отношение

Семья - это первичная ячейка социальной общности людей, основанная на браке или кровном родстве, один из самых древних социальных институтов, возникший значительно раньше классов, наций, государств.

Семья представляет собой сложное социальное явление, в котором переплетаются многообразные формы социальных отношений и процессов. Трудно сравнить с ней любое другое социальное образование, в котором удовлетворялось бы столько разнообразных человеческих и общественных потребностей. Семья представляет собой такую социальную группу, которая накладывает свой отпечаток на всю жизнь человека. Все это приводит к тому, что по отношению к семье не так легко предпринять объективное научное исследование. Как отметил американский социолог Гуд: "Мы знаем о семье слишком много, чтобы исследовать ее объективно".

В нашей работе мы рассмотрим сущность культуры семейно-брачных отношений.