"Космическая архитектура" Ивана Леонидова - Реферат

Архитектура известного советского конструктивиста Ивана Леонидова (1902-1959) по сей день вызывает дискуссии. Леонидова как романтичного мечтателя, создававшего экзотические проекты для далекого будущего, художника, «затравленного» окружением и поэтому не сумевшего ничего построить, кроме лестницы в Кисловодском санатории. Родился удобный и притягательный для массового сознания образ трагического героя, гениального архитектора, не понятого временем, одинокого мечтателя - провидца, отверженного социальной жизнью. Архитектор Иван Ильич Леонидов создавал свои архитектурные проекты, творя свое космическое мироздание, которое должно было обеспечить гармоническое равновесие между Природой, Архитектурой и Человеком.«Явственный "космический" уклон», «астрономическая тематика», «космизм», «новое космическое сознание», «новое космическое видение», «космическая бездна», «жанр чувственного восприятия космических полетов будущего», «космическая тема», «новая космогония» и др. все эти понятия активно использовались исследователями искусства 1910-1920-х гг. Однако подобные определения исчезали из трудов искусствоведов, занимающихся искусством 1930-1950-х гг. «Космический пафос» сохранялся только в узких рамках советской космической отрасли, вытесняемый из художественной жизни «сталинским ампиром». Калмыков в 1930-е гг. ушли из области поискового проектирования в практическое русло, первый занимался архитектурой метро, второй - проблемами типового строительства для восточных республик СССР. Чернихова из световых потоков и парящих в невесомости абстрактных объектов превратились в грандиозные «Дворцы коммунизма» - монументальные и внушительные неоклассические аллюзии 1930-х, созвучные эстетике «сталинского ампира».В 1920-е гг., вдохновленный воздухоплаванием, Леонидов создал серию проектов, которые, как и проекты многих его коллег, были наполнены чувством особого космического пространства. В проектах, выполненных в виде уникальных авторских графических листов, просматривались космические ассоциации (цвет фона-черная бездна небес; формы композиции планов - спиральные галактики, планетарные орбиты, звездные скопления и т. д.; ракурсы - вид сверху) и космические масштабы (колоссальные пространственные пустоты; функции, разнесенные в отдельно стоящие самодостаточные объемы - принцип, напоминающий организацию планетарной системы; использование передовых научных технологий, средств связи и коммуникаций, задействовавших иноземные миры).Леонидов не только не отказывался от космического мироощущения, но продолжал развивать его в сторону глубинного изучения микрокосмоса как «обратной стороны» макрокосма. Его настольными книгами, вдохновлявшими проекты, были труды по кристаллографии и натурфилософии. Опираясь на принципы образования природных форм, он занимался изучением многогранников как выразительной архитектурной структуры. Леонидов не только сохранил «космический пафос» ранних архитектурных проектов до 1959 г., но и углублял, последовательно разрабатывал «космическую интонацию» в своем творчестве, независимо от обстоятельств. Однако, если в архитектурных кругах замыслы Леонидова казались «чудаковатыми», то в более широком культурном контексте его творчество было созвучно феномену, получившему название «русского космизма», - специфическому явлению в отечественной культуре 1900-1930-х гг., отразившемуся в философии, науке, изобразительном искусстве.По Геккелю, живая форма имеет основные и вспомогательные оси построения. Если в морфологии тела живого организма Геккель различает форму «спины» и «брюшка», выделяет разность «передней» и «задней» части строения тела, то Леонидов, следуя ему, сочетает в архитектурных объектах вогнутые и выпуклые, расширенные и зауженные формы. Архитектор выстраивает живую архитектурную форму не через пропорции, как пытались действовать неоклассики (А. В.В проекте Артека (1937) Леонидов создает детский парк, в котором из ковыля, цветов и камней складывается карта полушарий Земли и мировых океанов. Его архитектура всегда соединяется своеобразными глобальными «коммуникативными сетями» с различными точками, уголками, пространствами планеты. В конкурсном проекте Памятника Колумбу (1929) космический масштаб коммуникаций открыто и смело заявлен в самой структуре сооружения: «радио, кино, обсерватория, институт межпланетных сообщений, ставящий своей целью разрешение проблем межпланетных сообщений средствами последних достижений науки и техники; демонстрационным полем последнего служит аэродром и окружающая местность, другой частью море,зал мировых научных и технических съездов, причем съезды организованы при помощи радио».Мысль о целостности планетарно-космической эволюции Земли, о формировании здесь особой ноосферной оболочки, возникающей на основе взаимопроникновения, взаимообогащения духовных традиций Востока и Запада, Севера и Юга объединяла космистов религиозно-философского, естественнонаучного и художественного направлений. В его проектах появились формы, в которых узнавался прообраз - колонные за

Содержание

Введение

Основная часть

Глава 1. Новое космическое сознание советских архитекторов

Глава 2. Космическое мироощущение Леонидова

Глава 3. Связь микрокосма и макрокосма. Принцип живого единства Человека и Вселенной

Глава 4. Построение живой архитектурной формы. Мышление и формообразование

Глава 5. Архитектура и глобальные «коммуникативные сети» (памятник Колумбу)

Глава 6. Идея синтеза культур Востока и Запада. Образ лестницы, соединяющей миры

Заключение

Список использованной литературы мироощущение архитектор макрокосмос космическое сознание

Архитектура известного советского конструктивиста Ивана Леонидова (1902-1959) по сей день вызывает дискуссии. Многие исследователи поначалу воспринимают творчество И. Леонидова как романтичного мечтателя, создававшего экзотические проекты для далекого будущего, художника, «затравленного» окружением и поэтому не сумевшего ничего построить, кроме лестницы в Кисловодском санатории. Родился удобный и притягательный для массового сознания образ трагического героя, гениального архитектора, не понятого временем, одинокого мечтателя - провидца, отверженного социальной жизнью. Эти штампы имеют мало общего с реальностью. И тем более не помогают приблизиться к пониманию «феномена Леонидова».

Архитектор Иван Ильич Леонидов создавал свои архитектурные проекты, творя свое космическое мироздание, которое должно было обеспечить гармоническое равновесие между Природой, Архитектурой и Человеком. Еще в 1920-е гг., пытаясь определить специфику леонидовских произведений, исследователи называли их «космической архитектурой» (В. Палладини), обращая внимание на «футуристическую игру материалов и конструкций, грандиозный масштаб сопоставлений пластических форм».

Что же такое «космическая архитектура» Ивана Леонидова - удачная метафора современников? Обозначение новаторского и утопичного характера архитектуры мастера? Название основной интонации «конструктивистского» периода в творчестве архитектора или определение сущностной, «стержневой» черты его творчества?