Концептуализация понятия "семья" в национально-культурной и индивидуально-авторской картинах мира - Дипломная работа

Одним из ведущих направлений современной лингвистики является изучение концептосферы - феномена ментального мира, совокупности взглядов народа и каждой личности на окружающую действительность, заложенных в минимальных единицах - концептах. Теории концепта посвящены многие исследования, причем концепт рассматривается в них с самых разных точек зрения. Несмотря на активное изучение природы концепта, методов его исследования и способов выражения, единый подход к решению проблемы концепта отсутствует. Данная цель определяет следующие задачи: 1) определение понятия «концепт», изучение структуры концепта; Булгакова «Белая гвардия», в котором концепт «семья» характеризуется автором с разных сторон, что позволяет нам представить более полно особенности концептуализации понятия «семья» в творчестве М.А. Булгакова.Она идет от духа языка или от тех или иных явлений, связанных с языковой ментальностью, изучает национально-культурные специфические правила организации речевого общения, показывает духовность, соборность русского народа, отраженные в языке. Лингвокультурологический подход соответствует общей тенденции современной лингвистики - переходу от лингвистики «внутренней», «имманентной», структурной, к лингвистике «внешней», антропологической, рассматривающей явления языка в тесной связи с человеком, его мышлением, духовно-практической деятельностью. Главное положение этой методологии состоит в том, что через изучение семантики языковых знаков можно проникать в концептосферу людей, можно выяснять, что было важно для того или иного народа в разные периоды его истории, а что оставалось вне поля его зрения, в то время как для другого народа это оказывалось существенным. На основе этого методологического положения были разработаны методы когнитивной лингвистики, которые теперь уже позволяют обнаруживать особенности не только национального, но и группового мышления и все разнообразие индивидуально-авторских концептосфер. Лингвокультурологический подход к изучению и интерпретации вербализованных концептов в настоящий момент достаточно основательно разработан в трудах зарубежных и отечественных языковедов (А.Это направление в лингвистике позволило по-новому взглянуть на проблему соотношения языка и действительности, языка и культуры. Язык как один из важнейших способов формирования, существования и передачи знаний человека о мире отражает в процессе деятельности объективный мир и результаты познания, которые человек фиксирует в слове. Наиболее полным и четким определением данного понятия представляется следующее: «Картина мира - исходный глобальный образ мира, лежащий в основе мировидения человека, репрезентирующий сущностные свойства мира в понимании ее носителей и являющийся результатом всей духовной активности человека» [Постовалова 1988, с. Тер-Минасова, язык «создает свою картину мира, специфичную и уникальную для каждого языка и, соответственно, народа» [С.Г. Таким образом, термин «языковая личность» обозначает два феномена: 1) любой носитель того или иного языка, охарактеризованный на основании анализа произведенных им текстов с точки зрения использования в них системных средств данного языка для отражения видения им окружающей действительности и для достижения определенных целей в этом мире;В область современного гуманитарного знания одним из первых слово «концепт» ввел русский мыслитель С.А. Время возникновения этого термина - 1928 год (в работе «Концепт и слово»): «Вопрос о природе общих понятий или концептов - по средневековой терминологии универсалий - старый вопрос, давно стоящий на очереди, но почти не тронутый в своем центральном пункте. Чернейко и др.) определяют концепт как мысль (образ), содержащую в обобщенной форме предметы и явления действительности путем фиксации их свойств и отношений. Кубряковой, концепт - это «оперативная содержательная единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга, всей картины мира, отраженной в человеческой психике» [Кубрякова и др. Вежбицкая определяет концепт как объект из мира «Идеальное», имеющий имя и отражающий определенные культурно-обусловленные представления человека о мире «Действительность».Дошедшие до нас сведения периода бесписьменной эпохи о социально-экономической жизни, в том числе о семейно-брачных отношениях, чаще всего почерпнуты из фольклора и календарных обрядов. Внимательное изучение календарных обычаев и обрядов показывает, что они коренятся в условиях общинного быта. Сельская община в ее типичных формах состоит из семей, которые выступают как структурные компоненты общины. Семья к периоду XI века представляла собой сложную структуру с целой цепочкой переходных форм: "большая", "неразделенная", "сложная семья", "семейная община". Внутренний строй неразделенной семьи характеризовался, с одной стороны, сильным коллективным началом (общее имущество, общие денежные средства, распределение обязанностей), с другой стороны, ее охраняли патриархальные порядки.Каждый человек на протяжении своей

Содержание

Введение

1. Лингвокультурологический подход в лингвистике

1.1 Понятие картины мира

1.2 Подходы к определению понятия «концепт»

1.3 Методики исследования концепта

2. Концепт «семья» в национально-культурной картине мира

2.1 Представление о семье в смежных науках

2.1.1 Представление о семье в истории

2.1.2 Представление о современной семье в социологии

2.2 Концепт «семья» в лексическом и идиоматическом фонде языка

2.2.1 Словарная характеристика концепта «семья»

2.2.2 Устойчивые единицы языка как объект исследования

2.2.3 Фразеологический фонд и паремии

3. Концепт «семья» в индивидуально-авторской картине мира М.А.Булгакова

3.1 Вертикальное и горизонтальное родство в романе «Белая гвардия»: основные репрезентанты

3.2 Духовное родство

3.3 Концепт «родной дом» как элемент концептуального пространства понятия семья

3.4 Сравнительная характеристика концептуализации понятия «семья» в национально-культурной и индивидуально-авторской картине мира М.А. Булгакова

Заключение

Список использованных источников

Одним из ведущих направлений современной лингвистики является изучение концептосферы - феномена ментального мира, совокупности взглядов народа и каждой личности на окружающую действительность, заложенных в минимальных единицах - концептах.

Тема нашей работы - «Концептуализация понятия «семья» в национально-культурной и индивидуально-авторской картинах мира».

Актуальность данной темы состоит в том, что исследование национальных и индивидуально-авторских концептосфер представляет интерес для современных ученых.

Теории концепта посвящены многие исследования, причем концепт рассматривается в них с самых разных точек зрения. Концепт был предметом изучения таких ученых, как С.А. Аскольдов, Н.Д. Арутюнова, А.П. Бабушкин, Л.Ю. Буянова, А. Вежбицка, В.В. Виноградов, С.Г. Воркачев, В. фон Гумбольдт, В.И. Карасик и др. Несмотря на активное изучение природы концепта, методов его исследования и способов выражения, единый подход к решению проблемы концепта отсутствует. Дискуссионными являются также вопросы о структуре концепта и возможности его моделирования, о соотношении концепта и его репрезентаций, взаимосвязи концепта и значения языковых единиц, его объективирующих.

Цель работы - рассмотреть репрезентацию концепта «семья» в русской лингвокультуре и индивидуально-авторской картине мира М.А. Булгакова.

Данная цель определяет следующие задачи: 1) определение понятия «концепт», изучение структуры концепта;

2) исследование понятийных характеристик концепта «семья» в русской лингвокультуре;

3) исследование понятийных характеристик концепта «семья» в индивидуально-авторской картине мира М.А. Булгакова;

4) анализ образных и ценностных характеристик данного концепта.

Материалом для нашего исследования послужили толковые и фразеологические словари русского языка, которые содержат информацию о национальных особенностях данного концепта; а также роман М.А. Булгакова «Белая гвардия», в котором концепт «семья» характеризуется автором с разных сторон, что позволяет нам представить более полно особенности концептуализации понятия «семья» в творчестве М.А. Булгакова.

Таким образом, объектом нашего исследования является концепт «семья» в русской лингвокультуре и индивидуально-авторской картине мира М.А. Булгакова, а предметом исследования выступают понятийные, образные и ценностные характеристики данного концепта, выявляемые посредством анализа его репрезентации.

Научная новизна исследования заключается в определении признакового состава концепта «семья», установлении его связей со смежными концептами, выявлении способов вербальной репрезентации рассматриваемого концепта и его ассоциативного расширения в русском языковом сознании, а также в индивидуально-авторской картине мира (на примере произведения М.А. Булгакова).

Для решения задач в работе используются такие методы исследования: 1) метод концептуального анализа, который позволил нам выделить характеристики рассматриваемого концепта;

2) метод сравнительно-сопоставительного анализа, с помощью которого мы сопоставляем репрезентацию данного концепта на разных уровнях, понятийном, ценностном, образном;

3) элементы методов культуроведческого анализа, благодаря которым мы выявляли взаимосвязь индивидуально-авторской концептуализации понятия «семья» и общенациональной.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что результаты, полученные в ходе исследования, могут внести определенный вклад в лингвокультурологию, характеризуя данный концепт с разных точек зрения.

Практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты могут быть использованы при составлении лекционных курсов по лингвистическому анализу текста и лингвокультурологии, а также на спецсеминарах по изучению лингвокультурологии.

Структура и объем выпускной квалификационной работы: выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников.