Концепция культурности, 1935-38: советская цивилизация и повседневность сталинского времени - Эссе

бесплатно 0
4.5 165
Изучение процесса формирования советской цивилизации. Идея мобилизации жен руководящих работников промышленности для внедрения культурности в рабочей среде. Личная гигиена, внешний вид, разговорная речь, чтение как составляющие концепции культурности.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
В отсутствии слова "культура" в обыденном языке образованного российского общества (до 1880-х годов) различные смыслы, которые позже оно в себе соберет, передавались словами "просвещение", "образование", "цивилизация", "литература", "духовность". Рассмотрение оппозиций ("культура - цивилизация", "культура - природа") может прояснить некоторые аспекты самопонимания общества, то есть его идеологии. Похоже, именно в связи с этой миссионерской идеей - передача образования и культуры отсталым массам - и в контексте первых идеологически оформленных попыток (с 1870-х годов) реализовать эту идею на практике термин "культура" и его производные "культурный" и "культурность" получили широкое хождение в обществе. А генетическая связь с набиравшей силу массовой политикой, которую нарекли "культурой", стала тем незаметным различием между нею и более ранними формами, именовавшимися по-другому, но впоследствии попавшими под общий знаменатель - "культура". Но если "культура" стала опорным словом массовой политики, то "культурность" оставалась полуофициальным понятием; первое относилось, скорее, к идеологии, второе - к повседневной жизни.Им обозначают долгий и многомерный процесс изменения повседневного обихода и человеческих отношений, благодаря которому в Западной Европе сформировался современный индивид как обособленная социальная единица [53]. Этот процесс включал трансформацию практически всех аспектов повседневной жизни людей и социальной дистанции между ними и сопровождался появлением оппозиций, а затем изменением конфигурации понятий "общественное - частное", "внешнее - внутреннее", "открытое - скрытое". Рассмотренные выше "практики", вещи и символы, связанные с концепцией культурности, были обусловлены как проблемой общественного порядка, так и тенденцией к "приватизации" жизни, существовавшей с конца 30-х, но ставшей более явной и широкой лишь к концу 50-х годов.

Вывод
В лексиконе исторических исследований повседневной жизни есть термин "приватизация жизни". Им обозначают долгий и многомерный процесс изменения повседневного обихода и человеческих отношений, благодаря которому в Западной Европе сформировался современный индивид как обособленная социальная единица [53]. Этот процесс включал трансформацию практически всех аспектов повседневной жизни людей и социальной дистанции между ними и сопровождался появлением оппозиций, а затем изменением конфигурации понятий "общественное - частное", "внешнее - внутреннее", "открытое - скрытое". Некоторые сходные тенденции можно обнаружить в до- и послевоенном СССР. Рассмотренные выше "практики", вещи и символы, связанные с концепцией культурности, были обусловлены как проблемой общественного порядка, так и тенденцией к "приватизации" жизни, существовавшей с конца 30-х, но ставшей более явной и широкой лишь к концу 50-х годов.

Вместе с тем политика повседневной жизни, связанная с культурностью, не представляла строгого, последовательного во времени и непротиворечивого набора действий. Вызванное к жизни в 1936 году, движение общественниц, например, изменило свои задачи в 1939-м в связи с угрозой мировой войны и начавшейся военной мобилизацией. Цивилизующая направленность движения была изменена в сторону военной подготовки. И хотя это движение официально не возрождалось после войны, многие культурные императивы продолжали реализовываться на повседневном уровне и в 50-х годах, превращая нормы культурной жизни в обыденные привычки. Когда это произошло, о культурности попросту забыли как о привычном и продолжали говорить в основном о культуре.

Список литературы
Будагов P. История слов в истории обществ. М.: Наука, 1971. С. 128.

Шанский H. Этимологический словарь русского языка. Т.2. М.: Наука, 1982.

Elias N. The civizing process. Vol. I. The history of manners. / Trans. by E.Jephcott. Oxford: Basil Blackwell, 1978. Р. 4

Милюков П. Очерки по истории русской культуры. Т. 2. Ч 2. М., 1994. С.467-468.

Банк Б. Изучение читателей в России. М., 1969.

Ушаков Д. Толковый словарь русского языка. Т. 1. М., 1935

Словарь современного русского языка. Т. 5. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1956.

Dunham V. In Stalin"s Time: Middleclass Values in Soviet Fiction. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. P. 22.

Timasheff N. The Great Retreat: The Growth and Decline of Communism in Russia. New York: Dutton & Co, 1946.

Lewin M. Society, state and ideology during the first five-year plan // Cultural Revolution in Russia, 1928-1931 / Ed. by S.Fitzpatrick. Ontario: Indiana University Press, 1978. P.52.

Лебина Н. Теневые стороны жизни советского города 20-30-х годов // Вопросы истории. 1994. № 2. C. 30-42.

Революция и культура. 1930. № 11. C.24-28.

Культура и быт. 1932. N 25. C.11.

Getty A., Rittersporn G., Zemskov V. Victims of the Soviet penal system in the prewar years: A first approach. // American Historical Review. 1993. October. P.1032, 1033.

Fitzpatrick S. The Cultural front: Power and Culture in Revolutionary Russia. Ithaca: Cornell University Press, 1992. P.149-182.

Сталин И. Вопросы ленинизма. Изд-е 11-е. М.: Партиздат, 1939. C. 499.

Осокина Е.А. Иерархия потребления: О жизни людей в условиях сталинского снабжения, 1928-1935. М., 1993.

Лебина Н. Оксфорд сиреневый и желтые ботиночки // Родина. 1994. № 9. С.112-117.

Гигиена и здоровье. 1936. № 21. С. 7.

Общественница. 1937. № 8. С.9.

Огонек. 1936. № 5. С.19.

Гигиена и здоровье. 1937. № 8. С.9.

Стахановец. 1937. № 2. C. 53.

Социалистический город. 1936. № 1. C.36.

Гигиена и здоровье. 1936. № 20. C.12-13.

Гигиена и здоровье. 1936. № 7. C.13.

Правда. 1935. 28 октября.

Правда. 1936. 24 апреля.

Правда. 1936. 6 мая.

Правда. 1936. 24 апреля.

Правда. 1936. 6 мая.

Общественница. 1937. № 3. C.12.

Kotkin S. Magnetic Mountain: Stalinism as Civilization. Berkeley: Berkeley University Press, 1995. P.1 57-197.

Общественница. 1936. № 2. № 9.

Из обращения Всесоюзного совещания жен командного состава РККА 23 декабря 1936 года // К Всесоюзному совещанию жен хозяйственников и ИТР легкой промышленности. М.: Политиздат, 1937. C.7.

Общественница 1937. № 3. C.12.

Общественница 1937. № 12. C.5.

Общественница 1938. № 1. C.26, 33, 38.

Общественница. 1938. № 4. C.13

Станиславский К.С. Работа актера над собой. Т.1. М., 1948. C.174.

Общественница. 1936. № 5. C.12.

Общественница. 1937. № 3. C.12.

Смена. 1936. № 3. C.26.

X съезд ВЛКСМ. 11-21 апреля 1936 года. Сб. материалов, М.: Политиздат, 1938. C.41.

Правда. 1935. 17 декабря.

Клуб. 1937. № 2. C.4.

Клуб. 1936. № 6. C.1.

Огонек. 1936. № 1. C.22.

Смена. 1937. № 8. C.25-26.

Смена. 1938. № 12. C.20.

Стахановцы военных строек. Совещание 2-4 декабря 1935 года. М.: Партиздат, 1936. C.36.

Бусыгин А. Жизнь моя и моих друзей. М.: Партиздат, 1939. C.70.

А History of Private Life. Vol. II-IV / Ed. by P.Aries and G.Duby. London: The BELKNAPPRESS, 1989.

Размещено на .ru

Размещено на .ru

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?