Платоновская концепция: суть и миф о пещере. Категориальная сетка Аристотеля и гипотеза языковой относительности. Особенность научно-исследовательских программ античности. Анализ метафизики вещей о естестве, сущности бытия и категориях действительности.
Представление об онтологической градации бытия, о типах реальности и их подвидах: тени на стенах - это простая кажимость вещей; статуи - вещи чувственно воспринимаемые; каменная стена - демаркационная линия, разделяющая два рода бытия; предметы и люди вне пещеры - это истинное бытие, ведущее к идеям; ну а солнце - Идея Блага. Аристотель выделяет десять категорий: сущность, качество, количество, отношение, действие, страдание, место, время, обладание, положение. Влияние на поведение демонстрируется Уорфом на многих примерах, связанных в основном с различными случаями употребления слов (обстоятельства описываются с помощью одного случая, а люди ведут себя в этих обстоятельствах, имея в виду другой случай). Естественное знание неотвлеченное, оно рассматривает вещи в движении, исследуя формы тел вместе с материей; математическое, также неотвлеченное, исследует вещи без движения, а формы без материи; теологическое - знание отвлеченное и лишенное движения, поскольку Божественная субстанция лишена как материи, так и движения. По отношению к Богу и по отношению к вещам сотворенного им мира существует принципиальное отличие в применении категорий «сообразно предмету»: ни одна из 10 категорий не может быть применена к Божественной сущности в собственном значении.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы