Аналіз концепції творення новочасної ідентичності, її ґенези, вимірів та способів реалізації у світі культурних смислів відомого філософа Чарльза Тейлора. Характеристика його досліджень модерної ідентичності, самості людини та проблеми самоідентифікації.
При низкой оригинальности работы "Концепція творення ідентичності Чарльза Тейлора в контексті діалогу сучасності", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Одним із найбільш відомих та авторитетних американських фахівців у царині дослідження самості, ідентичності в аспекті моральних та духовних базових (backgrounds) уявлень, які задіяні у творенні розуміння власної суті, й ведуть врешті до самоздійснення, є канадський філософ Чарльз Тейлор, твори якого, стали органічною складовою європейського філософського простору. Таким чином, індивід опиняється в ситуаціях, у яких він має керуватися різними, часом взаємовиключними цінностями, що й виступає у даному випадку руйнуючим фактором його самості, показником кризи ідентичності. Так, внаслідок політики ефективності та управління виникає масова філософія споживацтва та маніпулювання, виявляючи себе у нових формах комунікації між людьми, що не може не вплинути на критерії визначення людиною своєї внутрішньої природи, своєї самості. Відповідно до цієї ситуації формується й спілкування людей, провідною детермінантою яких стає не традиція, а філософія залежності, пристосовництва, що у свою чергу врешті веде до відчуження В посттрадиційному світі виникає парадоксальна на перший погляд ситуація: чим більше людина стає залежною від тієї чи іншої групи у соціумі, тим більше зростає її відчуження від людей, що навіть переростає у вороже ставлення до них. Аналізуючи процеси у суспільстві, кризу традиційних моральних цінностей, канадський дослідник визначає ідентичність як власне те підґрунтя, яке в даній ситуації допоможе чітко орієнтуватись серед власних смаків та бажання, думок та прагнень, яке набуває смислу, те, що допомагає визначити, що для нас є важливим, а що ні.
Список литературы
1 Габермас Ю. Дії, мовленнєві акти, мовленнєві інтеракції та життєвий світ //А.М. Ермоленко. Коммунікативнапрактична філософія: [підручник].-K., 1999.-С.287-325.
1. Грицанов А.А. Карл Ясперс // Всемирная энциклопедия. Философия / АА.Грицанов. -М.,2001. -С. 1296-1298.
2. Тейлор Ч. Мультикультуралізм і «політика визнання» / Ч.Тейлор. K., 2004. 172 с.
3. Ясперс К. Смысл и назначение истории / К.Ясперс; пер. с нем.М.: Политиздат, 1991.-527 с.
4. Taylor Ch. Tlie Etliics OFAUTLIENTICITY/Ch.Taylor. -Cambrige MA: HARVARDUNIVERSITY Press, 1991. 118 p.
5. Taylor Ch. The sources of the self: The making of the modem identity / Ch.Taylor. Cambrige, Massachusetts and London, England, 1989. 680 p.
6. Taylor Ch. The Validity of Transcendental Arguments in PHILOSOPHICALARGUNIENTS / Ch.Taylor. Cambridge (Mass.),Harvard University Press, 1995.
7. Wittgenstein L. Philosophical Investigation. Prentice Hall, 1999. P. 242.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
