Концепція особистості в творчості О. Вампілова - Автореферат

Вампілова, оскільки саме така стійка сукупність поглядів письменника на людину, на її внутрішні та зовнішні орієнтації, надає ідейно-художньої цілісності його мистецькому доробку, дає можливість пояснити в плані змісту специфіку його творчості і, відповідно, визначити її місце в історико-літературному контексті. Загальним місцем при обговоренні цього питання стало визнання, що до цього часу "не розроблена система категорій концепції особистості, тобто така сукупність ідей, поглядів, принципів, котра на відміну від простої суми була б пронизана єдиною центральною ідеєю, яка б визначала їх взаємозалежність і субординацію”. Вампілова, дослідження інших її аспектів обовязково містять в собі більш-менш вдалі спроби визначення специфіки його героя, позаяк, на загальну думку, саме вона утворює художнє явище, яке зветься театром Вампілова. Існуючі уявлення про концепцію особистості в творчості драматурга є, здебільшого, результатами соціологічних інтерпретацій його творів і вже не відповідають в новій культурній ситуації ролі та місцю доробка письменника в сучасній російській літературі. Вампілова, як інтегрованого цілого її (творчості) змісту, головного фактору, котрий забезпечує цілісність, пояснює її специфіку та вплив на подальший розвиток сучасної російської літератури.Оскільки естетичним предметом драми є саме людина, а домінуючим елементом її структури - персонаж, можна стверджувати, що її художнім смислом (змістом) є, власне, концепція особистості, яка і складає символічний план драматичного тексту. Визнання цього факту зумовлює оцінку літературознавчого вживання терміна "особистість" в його філософських або психологічних значеннях як такого, що визначає вихідну світоглядну заданість дослідження, в результаті чого твір інтерпретується не як самостійне духовне явище, а як ілюстрація однієї з численних ідеологічних схем. Оскільки в художній літературі уявлення про людину втілюються, головно, в персонажі (герої), конкретному образі особистості, в даному дослідженні термін "особистість" (персона) безпосередньо співвідноситься тільки з літературним героєм (персонажем), що робить можливим досягнення поставленої в роботі мети шляхом аналізу системи персонажів, бо "найважливіший елемент мистецтва - концепція особистості знаходить пряме і повне вираження саме в системі дійових осіб”. Той факт, що, "створюючи свого героя, письменник моделює завжди певний комплекс уявлень про людину”3, причому "всі герої одного автора кореляційне повязані між собою”4, зумовлює прийняте в роботі уявлення про художню концепцію особистості як сукупність кореляційних ознак (якостей) героїв, що репрезентує комплекс уявлень автора про людину. Вибір, який незалежно одне від одного роблять Букін і Колесов, дозволяє стверджувати, що свобода в приватних людських стосунках подається в пєсі як органічно притаманний, спочатку даний зміст буття людини, природна потреба, яка може бути обмежена лише самою людиною, що відчуває її (свободи) надлишковість під впливом іншої, такої ж органічної потреби в іншій людині (любові).

Основний зміст роботи

1. Трушевский Д.С. Методологические принципы описания концепции личности как духовного смысла художественного текста // Наукові записки харківського державного педагогічного університету ім.Г.С. Сковороди. - X., 1998. - Вип.3 (14). - С 14-21. - (Сер. Літературознавство).

2. Трушевський Д.С. Екзистенційний театр О. Вампілова // Культура України. - X.: ХДІК, 1998. - С.72-78.

3. Трушевський Д.С. Літературознавство і критика про концепцію людини в творчості О. Вампілова // Культура України. - X.: ХДІК, 1998. - С.79-84.

4. Трушевский Д.С. Концепция личности в драматургии А. Вампилова // Сборник научных работ аспирантов Харьковского госуниверситета / Гуманитарные науки /. - X.: Основа, 1992 - С.245-248.

5. Трушевский Д.С. Структурне пояснення концепції людини як наддетермінованого змісту художнього тексту // Збірка статей аспірантів-X.: ХДІК, 1997 - С.3-8.

6. Трушевский Д.С. Функции сатирического персонажа в пьесах А. Вампилова // Комическое в мировом литературном процессе XX века / Художественная практика и проблемы научного осмысления. Тезисы докладов межгосударственной научной конференции /. - X.: ХГУ, 1992-С. 191-193.

7. Трушевский Д.С. Чеховская традиция в советской драматургии и творчестве А. Вампилова // Классическое наследие: методология исследования. Тезисы докладов межреспубликанской научной конференции. - Минск: БГУ, 1992. - С.74-75.

8. Трушевський Д.С. Перспективи розвитку української драматургії і творчість О. Вампілова // Культура України: історія і сучасність. Республіканська науково-теоретична конференція. Тези доповідей - X., 1992 - С.225-226.

9. Трушевский Д.С. Творчество А. Вампилова в отечественной и зарубежной критике и литературоведении // Тезисы докладов крымской научной конференции "Проблемы зарубежного литературоведения и критики". - Симферополь: СГУ, 1992-С.96-97.

10. Трушевський Д.С. Автор і герой в драматургії О. Вампілова // Конференція проф. - викл. складу ХДІК за підсумками наукової роботи за 1991 р. /Тези доповідей /. - Х" 1992-С.65-66.

11. Трушевский Д.С. К вопросу о литературоведческом значении термина "концепция личности": Рук. деп. в ИНИОН АН СССР № 46158 ОТ 27.02.1992 г. - 22 с.