Анализ содержания концепта "альянс цивилизаций". Основные идеи теории "столкновения цивилизаций" по С.П. Хантингтону. Признаки упадка существующей мировой конфигурации и кризиса главного на настоящий момент "силового полюса" - Соединенных Штатов.
Концепт «альянс цивилизаций» отражает принцип взаимоотношений современных цивилизаций, основанный на добровольно взятых договорных обязательствах об уважении ценностей друг друга, межкультурном диалоге и мирном сотрудничестве в решении глобальных проблем человечества. Альянс цивилизаций обусловлен необходимостью преодоления разрыва и растущего недоверия между цивилизациями, культурами и обществами, в первую очередь между Западом и Востоком, и, в частности, исламским миром, а также налаживание взаимопонимания между ними. Хантингтона [8], сводятся к следующему: - существуют наряду с западной (атлантистской) цивилизацией, включающей в себя Северную Америку и Западную Европу, еще семь потенциальных цивилизаций: 1)славяно-православная, 2)конфуцианская (китайская), 3)японская, 4)исламская, 5)индуистская, 6)латиноамериканская; 7) африканская; Хантингтона, наиболее существенны, цивилизации несхожи, во-первых, по своей истории, языку, культуре, традиции и, самое главное, религии; во-вторых, мир становится все более тесным, усиливается взаимодействие между цивилизациями, что ведет к росту цивилизованного самосознания; в-третьих, процессы экономической модернизации и социальных изменений ослабляют традиционную идентификацию людей с местом жительства, ослабевает и роль нации-государства как источника идентификации; поэтому возрастает значимость религии, нередко в форме фундаменталистских движений (ислам, западное христианство, иудаизм, буддизм, индуизм); в-четвертых, рост цивилизационного самосознания обусловлен двойственной ролью Запада: он находится на вершине своего могущества, что влечет за собой возврат незападных цивилизаций к собственным корням (речь идет об идее «возврата в Азию» Японии, «индуизации» Индии, «реисламизации» Ближнего Востока и пр.); в-пятых, культурные особенности и различия более стабильны и фундаментальны, чем политические и экономические, поэтому гораздо сложнее их разрешить или свести к компромиссу; в-шестых, усиливается экономический регионализм, который успешен, если он коренится в общности цивилизаций. В качестве наиболее вероятных противников Запада С.П.Хантингтон указывает Китай и исламские государства (Иран, Ирак, Ливия и т.д.), он не видит главную угрозу в геополитическом возрождении России-Евразии, Он исходит из того, что ориентация стран «береговых зон», rimland периферия (а «конфуцианская» и исламская цивилизации геополитически принадлежат преимущественно именно к rimland) важнее, чем позиция heartland^ центр).
Список литературы
концепт альянс цивилизация
1. Бродель Ф. История цивилизаций. М.: Весь мир, 2008.
2. Дугин А. Основы геополитики. М.:Арктогея, 2000. // dugin.html.
3. Кузык Б.Н., Яковец Ю.В. Цивилизации: теория, история, диалог, будущее. Т. IV. М.: Институт экономических стратегий, 2008.
4. Назарбаев Н.А. Стратегия трансформации общества и возрождение евразийской цивилизации /2е издание. М.: Экономика, 2002.
5. Осипов Г.В., Кузык Б.Н., Яковец Ю.В. Перспективы социокультурной динамики и партнерства цивилизаций. М.: ИНЭС, 2007.
6. Поликарпов В. С. Если бы... Исторические версии. / bibliotek_Buks/History/polik/index.php
7. Преодолевая барьеры. Диалог между цивилизациями /Под ред.
С.П.Капицы. М.: Логос, 2002.
8. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. 603 с.
9. Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. 2-е издание. М.: Экономика, 2003.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
