Концепт естетичного досвіду в сучасній євро-американській естетиці - Автореферат

Але погляд на такі обєкти як на принципово дані в досвіді та через досвід дозволив створити нову концептуальну перспективу розгляду естетичного, яка відходить від традиційної гносеологічної проблематики естетики. На відміну від сформованих у зарубіжній естетиці базових поглядів на естетичний досвід як один із типів досвіду, у вітчизняній естетиці естетичний досвід можуть розглядати як метаструктуру всякого досвіду й узагалі культурного буття, що веде до ототожнення сфери естетичного з усіма проявами культури й знищує специфіку естетичного, його особливої форми суспільного буття. Поза розглядом тоді залишаються інші соціальні сфери реалізації естетичного досвіду, наприклад, естетична регуляція суспільних процесів (політичних, релігійних тощо), що зумовлює звуження змісту „естетичного досвіду”, та й узагалі „естетичного”. Концептуалізація й розробка поняття „естетичний досвід” обумовлені тією соціокультурною ситуацією та змінами у світогляді, що привели до пошуків особливостей естетичного в організації антропологічної сутності людини, у горизонті єдності людини зі світом у чуттєво-смислових даностях досвіду. Дюї окреслив погляд на естетичний досвід з позиції проблемності досвіду.У першому розділі „Проблематизація концепту естетичного досвіду в сучасній євро-американській естетиці” розглянуто особливості умов становлення концепту естетичного досвіду. Показано, що соціокультурна телеологія концепту естетичного досвіду ґрунтується на змінах в мистецькій практиці й світогляді, які не могла охопити й пояснити класична гносеологічна традиція естетики. Водночас треба розуміти, що переживання є частиною досвіду, бо досвід постає як цілісна система чуттєвості людини, тоді як переживання - як одиничний акт чуттєвого відношення. У другому розділі „Теоретична експлікація концепту естетичного досвіду в сучасній євро-американській естетиці” проаналізовано специфіку та основні форми розгляду естетичного досвіду у філософських концептуальних парадигмах. Цю установку можливо охарактеризувати як спрямованість на аналіз взаємовідношень естетичного досвіду та культури таким чином, що або естетичний досвід фундує культуру, або культура фундує естетичний досвід.

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ДИСЕРТАЦІЇ

1. Скороварова Є. В. Феноменологія естетичного досвіду та проблема атенціональності / Є. В. Скороварова // Вісн. Держ. акад. кер. кадрів культури і мистецтв. К.: Міленіум, 2008. № 3. С. 42 - 46.

2. Скороварова Є. В. Естетичний досвід: атенціональний аспект / Є. В. Скороварова // Практ. філософія. 2009. № 2. С. 92 - 100.

3. Скороварова Є. В. Естетичний досвід та діалогізм художнього дискурсу / Є. В. Скороварова // Вісн. Держ. акад. кер. кадрів культури і мистецтв. К.: Міленіум, 2009. № 1. С. 40 - 44.

4. Скороварова Є. В. Проблема метакатегоріального устрою естетики та поняття естетичного досвіду / Є. В. Скороварова // Актуальні проблеми історії, теорії та художньої культури: зб. наук. пр. К.: Міленіум, 2009. Вип. ХХІІ. С. 192 - 199.

5. Скороварова Є. В. Онтологічні аспекти естетичного досвіду / Є. В. Скороварова // Філософські дослідження: зб. наук. пр. Східноукр. нац. ун-ту імені Володимира Даля / Від. ред. В. К. Суханцева. Луганськ, 2009. Вип. 10. С. 179 - 192.

6. Скороварова Є. В. Аналітика естетичного досвіду: концептуальний розгляд / Є. В. Скороварова // Філос. думка. 2009. № 6. С. 50 - 61.

7. Скороварова Є. В. Антична естетика та антична культура: первинна феноменологія та діалектика ейдос в історичному бутті (до естетичної концепції О.Ф. Лосєва) / Є. В. Скороварова // Дні науки філософського факультету - 2006: Міжнар. наук. конф. (12 - 13 квіт. 2006 р.): матеріали доп. та виступів. К.: Вид.-полігр. центр „Київський університет”, 2006. Ч. IV. С. 43 - 44.

8. Скороварова Є. В. Естетика Е. Касирера: синтез класичного та некласичного / Є. В. Скороварова // Філософія етнокультури та морально-естетичні стратегії громадянського самовизначення: зб. наук. ст. / за ред. проф. В. А. Личковаха. Чернігів, 2006. C. 120 - 125.

9. Скороварова Є. В. Концептуальні засади феноменологічної естетики / Є. В. Скороварова // Дні науки філософського факультету - 2007: Міжнар. наук. конф. (18 - 19 квіт. 2007 р.): матеріали доп. та виступів. К.: Вид.-полігр. центр „Київський університет”, 2007. Ч. ІІ. С. 39 - 41.

10. Скороварова Є. В. Естетичний досвід як досвід свободи (концепція Г. Маркузе) / Є. В. Скороварова // V Харківські студентські філософські читання: міжнар. наук. конф. 2008 р.: матеріали доп. та виступів. Х.: Вид-во ХНУ ім. В.Н. Каразіна, 2008. С. 84 - 86.

11. Скороварова Є. В. Естетичний досвід та атенціональність / Є. В. Скороварова // Дні науки філософського факультету - 2008: міжнар. наукова конф. (16 - 17 квіт. 2008 р.): матеріали доп. та виступів. К.: Вид.-полігр. центр „Київський університет”, 2008. Ч. IV. С. 30 - 32.

12. Скороварова Е. В. К феноменологии эстетического опыта / Е. В. Скороварова // Ломоносов: материалы XV Междунар. науч. конф. студентов, аспирантов, молодых ученых (10 апр. 2008 г.) / под ред. А. А. Скворцова, П. Н. Костылева, А. В. Федякина. М., 2008. С. 82 - 84.

13. Скороварова Е. В. Специфика эстетического опыта: феноменологический аспект / Е. В. Скороварова // Методы, понятия и коммуникации в современном эстетическом дискурсе: III Овсяниковская междунар. эстет. конф. (21 - 22 нояб. 2008 г.): сб. науч. докл. М., 2008. С. 120 - 133.

14. Скороварова Є. В. Концептуальний розгляд категорії естетичного досвіду / Є. В. Скороварова // Людина. Світ. Суспільство (до 175-річчя філософського факультету): Міжнар. наук. конф. (21 - 22 квіт. 2009 р.): матеріали доп. та виступів. К.: Вид.-полігр. центр „Київський університет”, 2009. Ч. V. С. 59 - 61.

15. Скороварова Е. В. Эстетический опыт и диалогизм художественного дискурса / Е. В. Скороварова // Ломоносов: материалы Междунар. науч. конф. студентов, аспирантов, молодых ученых (14 - 17 апр. 2009 г.) / отв. ред. И. А. Алешковский, П. Н. Костылев, А. И. Андреев [электрон. ресурс]. М.: МАКС Пресс, 2009. С. 73 - 75.