Конструирование истории в современных исторических телесериалах - Контрольная работа

Для изучения взаимосвязи истории и медиа следует обратиться к такой науке, как публичная история, которая до сих выступает относительно новым направлением исследований. Публичная история учит нас, что точное воссоздание прошлого со всеми деталями практически невозможно, что ее задача именно в том, чтобы историю сделать привлекательной для массовой аудитории. Профессор Джером де Гру, один из исследователей публичной истории, при работе над докторской диссертацией задумался: «Кто же все-таки находится ближе к самой истории - участники этой реконструкции или я с историческими книгами и документами?» Фактически, публичная история стала той наукой, которая связала между собой профессиональных историков, школьных учителей, профессоров в университетах, работников музеев, то есть, всех тех, кто занимается историей в прикладном смысле, и так называемых историков-писателей, которые работают над историческими романами. В первую очередь, на ум приходят книги и учебники, ведь до появления телевидения это были, фактически, единственные возможные источники для получения информации об истории.Сам Холл отмечал, что изначально это понятие толковали в самом прямом смысле - воспроизведение чего-либо, что уже существовало и получило конкретно значение. В свою очередь, Холл считает, что репрезентация - это уникальное явление, именно ее субъекты используют для того, чтобы образовывать новые значения существующих понятий и явлений. Холл полагает, что репрезентуемые объекты, фактически, не имеют точного смысла или значения изначально, просто они не обладают им сами по себе, смысл появляется только тогда, когда происходит репрезентация этого объекта субъектом, который уже и интерпретирует суть объекта. Холл пишет, что производство информационных сообщений, их движение в человеческой среде, их потребление и затем репрезентация составляют единую систему. На стадии потребления сообщение может быть скорректировано, отрегулировано как субъектами репрезентации, так и получателями сообщения, конечными потребителями, и при необходимости сообщение вновь попадает под репрезентацию, если появляется потребность в новой интерпретации, новом смысле.Прежде всего, он отмечает, что: «Теории репрезентации, по существу, являются теориями о том, как целое исторического текста связано с прошлым - предметом репрезентации, и эту проблему нельзя сводить к тому, как единичные высказывания исторического текста связаны с прошлым. Хейден Уайт отмечал, что каждый историк вырабатывает, к тому же, и свой уникальный стиль, поэтому читателю и может казаться, что новые книги привносят что-то уникальное в науку. Такие писатели, как Марсия Лэнди, Вивьян Собчак, а уже затем и знаменитый Роберт Розенстоун были заинтересованы в том, каким образом фильм конструирует собственный исторический мир или, говоря другими словами, как фильм пишет историю. Если бы анализом занялся историк, то в своей книге он бы задавал очень конкретные вопросы к фильму, которые обычно и характерны для профессиональных исследователей истории: «Как именно происходила высадка союзников в Нормандии?», «Что чувствовали солдаты именно в тот период времени, именно в той ситуации?», «Каков был их опыт?», «Как этот опыт, который репрезентирован в фильме, соотносится с данными исторических документов?» Если же разбором фильма занимался кинокритик, то его в фильме интересует совершенно другое. Раздражающий, так как вне зависимости от того, насколько серьезны и честны авторы исторического фильма, и как глубоко оно погрузились в исторические события, которые переносятся на экран, то, что в итоге выйдет на экранах никогда не сможет полностью удовлетворить историка как историка, скорее, порадует его как обычного зрителя.

Содержание

1. Метаистория как основа для изучения публичной истории

2. Репрезентация и кодинг/декодинг Стюарта Холла

3. Восприятие прошлого через исторический опыт

4. «Новый исторический фильм» Роберта Розенстоуна: двойная интерпретация истории

5. Текстуальный и визуальный подходы к работе с историей: «historiography» и «historiophoty»

Литература публичный история фильм визуальный

1. Метаистория как основа для изучения публичной истории

1) Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2011г.

2) Анкерсмит, Ф. Возвышенный исторический опыт. - М.: Издательство «Европа», 2007. -612 с.

3) Анкерсмит, Ф. История и тропология: взлет и падение метафоры. - М.: Прогресс-Традиция, 2013. - 496 с.

4) Аронсон О. Метакино. - М.: Ad Marginem, 2013.

5) Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму / Пер. с фр. и вступ. ст. Г.К. Косикова. М.: Прогресс, 2010.

6) Барт, Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. Г.К. Косикова. - М.: Прогресс, 1989, с. 297-318

7) Берджер, Д. Фотография и ее предназначение. М.: Ad Marginem, 2014.

8) Брокмейер И., Харре Р. Нарратив: проблемы и обещания одной альтернативной парадигмы // Вопросы философии. 2000. No3.

9) Верт, Н, История советского государства. 1900-1991. Пер. с фр. - М.: Прогресс-Академия, 1992. - 480 с.

10) Дьякова Е.Г., Трахтенберг А.Д. Массовая коммуникация и проблема конструирования реальности: анализ основных теоретических подходов. Екб, 1999

11) Евстигнеева, Н., Оберемко О. «Модели анализа нарратива», Человек. Сообщество. Управление. - 2007. - № 4. - С. 95-107.

12) Зверева, В.В. Репрезентация и реальность. Отечественные записки. №4. М., 2003

13) Зубов, А. История России. XX век, 1 том: 1894-1939

14) Зигфрид Кракауэр. Природа фильма. Реабилитация физической реальности, М., «Искусство», 1974

15) Лотман Ю.М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин: Ээсти Раамат, 1973. - 92 с.

16) Лотман Ю.М. Происхождение сюжета в типологическом освещении // лотман Ю.М. Статьи по семиотике и топологии культуры. Таллин: Александра, 1992. Т. 1.

Размещено на