Конституционное право граждан на свободу совести и свободу вероисповедания - Курсовая работа

Конституция РФ фиксирует права конкретного человека и гражданина, Закон о свободе совести касается религиозных объединений прежде всего как частных объединений верующих. Взаимоотношения же самого государства и церквей как социальных институтов в прошлом и настоящем страны не имеют никаких правовых ориентиров и регуляторов. Их отсутствие вынуждает стороны правоотношений находить различные способы для решения этой задачи путем заключения различных договоров и соглашений о взаимодействии разных государственных органов с отдельными религиозными организациями. Таким образом, необходимо, во-первых, урегулировать на законодательном уровне эти взаимоотношения и, во-вторых, применять нормы закона ко всем религиозным объединениям, зарегистрированным на территории России. Для достижения цели предпринята попытка решить в данной работе следующие задачи:-исследовать место и роль института свободы совести и свободы вероисповедания в системе прав и свобод личности;Суть этих положений ясна: ни одно право и ни одна свобода не должны противопоставляться другим правам и свободам или трактоваться в ущерб им. Мы считаем, что в основу анализа должна быть положена конституция, закрепившая право гражданина исповедовать любую религию, отправлять религиозные культы и право не исповедовать никакой религии, вести атеистическую пропаганду. Очевидно, что свобода совести и вероисповедания теснейшим образом связана с другим правом из категории прав первого поколения - свободой слова. Однако в полном объеме и в связи со свободой совести и вероисповедания эта свобода никогда не соблюдалась. Свобода слова и информации сегодня не реализуется в той части, где речь идет о праве не исповедовать никакой религии, открыто выражать свои атеистические убеждения.10 декабря 1948 года Генеральной ассамблеей ООН была принята Всеобщая декларация прав человека (далее - Декларация) - первый международный документ, закрепивший положения об основных правах и свободах (см. В Декларации сформулирована задача, к выполнению которой должны стремиться народы и государства, с тем чтобы каждый человек и все органы общества пытались путем просвещения и образования содействовать воспитанию уважения к этим правам и свободам, их обеспечению - путем национальных и международных прогрессивных мероприятий, их всеобщему и эффективному признанию и осуществлению. С момента своего принятия Декларация стала самым важным и всеобъемлющим документом ООН и до сих пор своды, правила и стандарты ООН по принципиальным вопросам прав человека основываются на положениях Декларации. Статья 18 Декларации закрепляет право каждого человека на свободу мысли, совести и религии и раскрывает содержание данного права следующим образом: «Право… включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных порядков». Причем указанные характеристики подтверждаются и теми конкретными замечаниями, которые отражались в документах Совета Европы на протяжении последних 5 лет: пренебрежение принципом равенства религиозных объединений; дискриминация «религиозных меньшинств»; несоблюдение Россией взятых на себя обязательств при вступлении в Совет Европы; отсутствие единообразия в правоприменительной практике Федерального закона от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (далее - Закон о свободе совести) в субъектах Российской Федерации; медленная эволюция процесса приведения национального законодательства в соответствие с европейскими стандартами права.право свобода совесть вероисповеданиеВажной особенностью института прав и свобод человека и гражданина является его системность и взаимопроникновение, при которых ущемление или ограничение одного права неизбежно ведет к нарушению гарантированности целого комплекса конституционных прав. Институт конституционных прав и свобод человека и гражданина - относительно новое явление для российской юридической системы, особенно если за отсчет брать существование права в России вообще, права в современном понимании. Тем не менее в обществе растет потребность в создании реальных юридических механизмов и гарантий соблюдения прав и свобод человека и гражданина. Потому необходимо продолжать научные изыскания по построению непротиворечивой научной концепции прав человека в России, которая должна опираться на универсальные международные стандарты в этой области и реализовываться в конституционно-правовом институте прав и свобод человека и гражданина РФ. Современный этап развития науки о правах человека остро нуждается в создании и развитии этой части теории, поскольку «правомерное» ограничение прав человека в России стало носить повсеместный характер.Конституция РФ оперирует понятием «ограничение» права, но здесь есть и некоторые противоречия. 55 Конституции РФ используется понятие «отмена» права: «В Российской Федерации не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и

Содержание

Введение

1. Актуальные проблемы реализации права на свободу совести и свободу вероисповедания

1.1 Место и роль института свободы совести и свободы вероисповедания в системе прав и свобод личности

1.2 Обеспечение и защита права на свободу совести в современной России

2. Свобода совести: теория и практика ограничений прав в Российской Федерации

2.1 Практика ограничений права на свободу совести в Российской Федерации

2.2 Защита прав на свободу совести

Заключение

Список использованных источников

Глоссарий

Приложения

Конституция РФ фиксирует права конкретного человека и гражданина, Закон о свободе совести касается религиозных объединений прежде всего как частных объединений верующих. Взаимоотношения же самого государства и церквей как социальных институтов в прошлом и настоящем страны не имеют никаких правовых ориентиров и регуляторов. Их отсутствие вынуждает стороны правоотношений находить различные способы для решения этой задачи путем заключения различных договоров и соглашений о взаимодействии разных государственных органов с отдельными религиозными организациями. Зачастую, подписывая такие документы, государственные органы идут на превышение своих полномочий, предусмотренных регламентами и положениями о них. Таким образом, необходимо, во-первых, урегулировать на законодательном уровне эти взаимоотношения и, во-вторых, применять нормы закона ко всем религиозным объединениям, зарегистрированным на территории России.

Отсутствие проработанной законодательной базы в этой области, механизмов реализации правовых норм, а также неисполнение уже существующих норм - это далеко не полный перечень препятствий на пути к достижению взаимопонимания и плодотворного сотрудничества между государством и религиозными объединениями. Иногда причиной конфликта становится личное отношение должностного лица к той или иной конфессии. В основном это происходит изза недостаточности знаний в области религиоведения и нежелания обратиться к объективным научным источникам.

Таким образом, целью курсовой работы является комплексный конституционно-правовой анализ ограничения права на свободу совести как гарантии этой свободы.

Для достижения цели предпринята попытка решить в данной работе следующие задачи: -исследовать место и роль института свободы совести и свободы вероисповедания в системе прав и свобод личности;

-охарактеризовать особенности обеспечения и защиты права на свободу совести в современной России;

-проанализировать практику ограничений права на свободу совести в Российской Федерации;

-рассмотреть способы защиты прав на свободу совести.

Объектом курсовой работы являются общественные отношения, складывающиеся в сфере реализации права на свободу совести.

Предметом курсовой работы являются правовые нормы, содержащиеся в международных нормативных правовых актах, а также нормативных правовых актах о свободе совести в Российской Федерации, а также практика их реализации.

Структура курсовой работы. Работа состоит из введения, двух основных глав, заключения, глоссария, списка использованных источников и приложений.