Классическое западничество: концепция цивилизационного развития России в Новое время - Автореферат

Актуальность исследования определяется, во-первых, необходимостью осмысления культурно-национальной идентичности России, осознания значимости и последствий ее культурных контактов с другими человеческими коллективами; во-вторых, важностью выявления базовых составляющих модернизационного процесса; в-третьих, включением идей-образов, созданных западниками, в современные концепции развития России; в-четвертых, важностью осознания «западнического» пласта» современной культуры общества, что позволяет проследить диалог культур во времени; в-пятых, значимостью анализа тенденций становления и специфики российской цивилизации; в-шестых, созданием новых теоретических конструкций, расширяющих возможности анализа идей западников; в-седьмых, продолжением дискуссии о цивилизационной ориентации России, в-восьмых, необходимостью разрушения историографического мифа о западничестве как антинациональной идеологии. С эпохи Петра I в России шел процесс трансформации архаичного, традиционного общества в новый индустриальный социум с использованием элементов европейской цивилизации Нового времени. Новые социально-политические идеи, внесенные западниками в русскую мысль: многообразие движения народов и значимость их взаимодействия; идея цивилизации социума как смыслообразующего содержания общественной эволюции; наличие общей культурной основы жизни, объединяющей людей; национальность как духовные силы народа; инертность русского общества до преобразований Петра I; петровские реформы как политика противостояния Европе с использованием ее опыта; «русская европейскость» как новая культура образованного меньшинства, сочетающая элементы русской и западной культуры; трансформация традиционного общества в гражданское; неизбежность конфликта между социальными группами, исповедующими различные ценности и идеи; задачи движения определяются не абстрактными идеями, а действительными интересами общества; ориентиры развития России вправе определять само общество. Западники создали свое воззрение на культурную и национальную идентичность России, матрицу которого составляли идеи социокультурного раскола общества, синтеза элементов опыта русского и европейских народов с целью создания нового национального сообщества, способного обеспечить самостоятельное движение по пути гуманизации политических и социальных отношений. Суждения о западничестве как идеи ориентации России на европейскую модель развития не адекватно трактуют его содержание, поскольку западники развивали мысль о свободном творчестве новой оригинальной культуры.Таким образом, в научной литературе второй половины XIX - начала XX в. западничество интерпретировалось как либеральное учение, отстаивающее ценности личности, просвещения, свободы, необходимости взаимодействия с Западом. Основную проблематику текстов западников, полагали историки, представляли такие темы, как самодержавно-крепостническая действительность, отмена феодальных привилегий и освобождение крестьян, развитие буржуазных отношений. В современной научной литературе широко обсуждаются поставленные западниками вопросы о содержании и последствиях европеизации России, достижении ею уровня европейской цивилизованности. Таким образом, историография заявленной темы представлена исследованиями интеллектуальных биографий западников, истории идейных споров 1840-х гг., сущности западнического воззрения, анализом общественной деятельности западников. Историко-культурными условиями его формирования были смена ориентиров движения России со времени петровских реформ; модернизация общества под влиянием опыта Запада; формирование «русской европейскости» - новой культуры образованного общества, синтезировавшей элементы социального и духовного опыта России и Европы; распад и трансформация общества, приведшие к конфликту культур разных социальных слоев; формирование интеллигенции и обсуждение ею проблемы идейно-аксиологических основ движения общества, его идентификации и направлений развития; различия в ценностных ориентациях социальных слоев, определивших несовпадающие ракурсы зрения на модернизационный процесс в стране; развитие русской мысли и литературы, поставившие в центр своего внимания человека; широкие культурные контакты с Западом, открывавшие возможность воспринять элементы культуры «другого».

Основное содержание работы

западничество европейский народ культура

1. Сараева Е.Л. Представления западников 1830 - 1840-х гг. о влиянии геополитического положения допетровской России на ее цивилизационную принадлежность // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. - 2005. - №8. - С. 39-44. (0,5 п. л.).

2. Сараева Е.Л. Цивилизационные идеи в учении классических западников // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. - 2005. - №9. - С. 34-41. (1 п. л.).

3. Сараева Е.Л. Содержание и формы европеизации России в XVIII - первой половине XIX вв. в контексте западнического учения // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. - 2006. - Т.12. - №. 6. - С. 143-149. (0,5 п. л.).

4. Сараева Е.Л. Цивилизационные особенности России в оценках западников 40-х гг. XIX в. // Вопросы истории. - 2007. - №9. - С. 50-61. (1 п. л.).

5. Сараева Е.Л. Цивилизация русского общества периода Модерна в контексте идей и деятельности «западнической» и земской интеллигенции / Е.Л. Сараева, Т.И. Волкова // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 25/2. - М.: Книжный дом «ЛИБРИКОМ», 2008. - С. 38-49. (0,5 п. л.).

6. Сараева Е.Л. Культурное взаимодействие в национальном сообществе (идеи западников и практика земств в России) / Е.Л. Сараева, Т.И. Волкова // Научные ведомости Белгородского государственного университета. 2008. № 17 (57). - Вып. 8. - С. 63-68. (0,5 п. л.).

7. Сараева, Е.Л. Традиционное российское общество: анализ западниками истоков кризиса // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». - 2008. - № 14. - С. 116-118. (0,3 п. л.).

8. Сараева Е.Л. Русское западничество: идеология национального самоопределения. - Ярославль, 2009. - 400 с. (21,2 п.л.).

9. Сараева Е.Л. Духовные ценности идеалистов 30-х гг. XIX в. // Российская государственность: этапы становления и развития: материалы международной научной конференции. Ч. II. - Кострома, 1993. - С. 117-122. (0,4. п. л.).

10. Сараева Е.Л. «Внутренняя сила делает все» (Н.В. Станкевич) // История образования и просвещения в России XIX-XX вв.: научно-практическая конференция МПГУ. Март 1994 года. М., 1994. - С. 154-156. (0,3 п. л.).

11. Сараева Е.Л. Московский университет и русское общество в 30-40-е годы XIX века // Высшее образование в России: история, проблемы, перспективы: международная научная конференция. Вып. 1. - Ярославль, 1994. - С. 103-105. (0,3 п. л.).

12. Сараева Е.Л. Социальные представления помещичьих крестьян в начале XIX века // Россия в новое время. Образованное меньшинство и крестьянский мир: поиск диалога: материалы межвузовской научной конференции, РГГУ. - М., 1995. - С. 31-33. (0, 3 п. л.).

13. Сараева Е.Л. Н.В. Станкевич и А.И. Герцен о развитии личности в 30 - 40-е годы XIX века // Народ, политика, власть в истории России: межвузовский сборник научных трудов. - Ярославль, 2000. - С. 6-15. (0,5 п. л.).

14. Сараева Е.Л. В.Г. Белинский о европеизации России // Общественная мысль, движения и партии в России XIX - XX вв.: Сборник научных статей: по материалам четвертой всероссийской научной конференции, 1-2 ноября 2001 г. в Брянске. - Брянск, 2001. - С. 6-8. (0,3 п. л.).

15. Сараева Е.Л. Проблема личности в работах А.И. Герцена 1842-1846 гг. // Ярославский педагогический вестник. - 2001. - №2. - С. 31-37. (0,5 п. л.).

16. Сараева Е.Л. Самосознание западнической интеллигенции 40-х гг. XIX в. // Сословия, классы, страты российского общества: история и современность. Труды международной научно-теоретической конференции. - СПБ.: Изд-во ПГПУ, 2002. - С. 167-168. (0,3 п. л.).

17. Сараева Е.Л. А.И. Герцен о европеизации России // Проблемы российской истории. Выпуск 1. - Магнитогорск, 2002. - С. 281-288, (0,5 п. л.).

18. Сараева Е.Л. Образ Запада в творчестве П.Я. Чаадаева // Вопросы отечественной и зарубежной истории: материалы международной конференции «Чтения Ушинского». Ярославль, 2002. - С. 24-27. (0,3 п. л.).

19. Сараева Е.Л. Проблема личности и общества в работах В.Г. Белинского // Общественная мысль, движения и партии в России XIX начала XXI в.: Сборник научных статей: по материалам пятой всероссийской научной конференции. Часть 1. - Брянск. 2002. - С. 10-13. (0,3 п. л.).

20. Сараева Е.Л. Письма Н.В. Станкевича как исторический источник // Источниковедение и историография в мире гуманитарного знания, 18-19 апреля 2002: материалы XIV конференции; РГГУ. - М., 2002. - С. 428-430. (0,3 п.л.).

21. Сараева Е.Л. Моделирование субкультуры «идеалистов» 30-х годов XIX века // Источниковедческая компаративистика и историческое построение: материалы XV научной конференции, 30-31 января 2003 г. РГГУ. - М.: Изд-во РПГУ, 2003. - С. 292-294. (0,3 п. л.).

22. Сараева Е.Л. В.Г. Белинский о европейской цивилизации // Россия и Запад в XVII - XX вв.: история, взаимоотношения и интеграция: материалы международной научной конференции, 21-23 апреля 2003 г. РГПУ. - Рязань: Изд-во РПГУ, 2003. - С. 124-127. (0,3 п. л.).

23. Сараева Е.Л. Оценка русскими западниками представлений о личности в древнем и средневековом обществе // Tabularium: Труды по антиковедению и медиевистике. Т.1. - М., 2003. - С. 90-100. (0,5 п. л.).

24. Сараева Е.Л. Сознание мыслящего меньшинства (по работам В.Г. Белинского) // Интеллигенция XXI века: тенденции и трансформации: материалы XIV международной научно-теоретической конференции, 25-27 сентября 2003 г. Иваново. - Иваново: Изд-во «Ивановский государственный университет», 2003. - С. 126-128. (0,3 п.л.).

25. Сараева Е.Л. Назначение России в контексте философии истории В.Г. Белинского // Россия: история, наука, культура: материалы VI Всероссийской научно-теоретической конференции. - Москва, РУНД, 23 мая 2003 г. - М., 2003. - С. 77-82. (0,5 п. л.).

26. Сараева Е.Л. Римское право в контексте историософии русских радикальных западников // Forum Romanum: доклады III международной конференции «Римское частное и публичное право: многовековой опыт развития европейского права». Ярославль-Москва, 25-30 июня 2003 г.; - М., 2003. - С. 183-186. (0,4 п. л.).

27. Сараева Е.Л. Влияние Ф.В. Шеллинга и И. Канта на духовное развитие Н.В. Станкевича // Западноевропейская цивилизация и Россия: общее и особенное: материалы Всероссийской научно-практической конференции, 16-18 октября 2003 г. СГУ. - Ставрополь-Москва, 2003. - С.-350-358. (0,5 п. л.).

28. Сараева Е.Л. П.Я. Чаадаев о месте России в системе цивилизаций // Запад и Восток: традиции, взаимодействие и новации: материалы IV региональной научной конференции, 19-21 ноября 2003. - Владимир, 2003. - С. 246-249. (0,4 п. л.).

29. Сараева Е.Л. Представления Н.В. Станкевича о значении любви в жизни человека // Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 200-летию Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. История. 30-31 октября 2003 года. - Ярославль, 2003. - С. 114-118. (0,3 п. л.).

30. Сараева Е.Л. Российская цивилизация в оценке В.Г. Белинского // Вестник Костромского государственного университета. - 2004. - № 4. - С. 36-40. (0,5 п. л.).

31. Сараева Е.Л. Дон Кихот как образ «Другого» (к вопросу о самосознании русских западников) // Межкультурное взаимодействие и его интерпретации: материалы научной конференции Общества интеллектуальной истории Института всеобщей истории РАН, 22-23 апреля 2004; - М., 2004. - С. 32-35. (0,3 п. л.).

32. Сараева Е.Л. Учение русских западников: элементы анализа цивилизаций // Учитель истории в начале XXI века: материалы международной научной конференции. - Ярославль, 2004. - С. 64-66. (0,3 п. л.).

33. Сараева Е.Л. Русские романтики и реалисты // Конфликты и компромиссы в мировой истории: материалы Всероссийской научной конференции. - Ярославль, 2004. - С. 107-109. (0,3 п. л.).

34. Сараева Е.Л. Субкультура русских романтиков 1830-х годов // Интеллигенция России и Запада в XX-XXI вв.: поиск, выбор и реализация путей общественного развития: материалы всероссийской научной конференции 28-30 мая 2004 г. - Екатеринбург. 2004. - С. 230-232. (0, 3 п.л.).

35. Сараева Е.Л. Европейская цивилизация в оценках русских западников // Tabularium: Труды по антиковедению и медеевистике. Т. 2; отв. ред. В.В. Дементьева. - М.: ИНФОМЕДИА Паблишерс, 2004. - С.119-133. (1 п.л.).

36. Сараева Е.Л. Представления Н.В. Станкевича о влиянии религии на духовное развитие личности // Интеллигенция и церковь: прошлое, настоящее, будущее: материалы XV международной научно-теоретической конференции. Иваново, 23-25 сентября 2004 г. - Иваново: Изд-во ИВГУ, 2004. - С. 195-197. (0,3 п.л.).

37. Сараева Е.Л. Влияние семьи на формирование ценностного мира Н.В. Станкевича // Отечественная педагогическая культура в национально-региональном компоненте образования: Труды вторых Покровских образовательных чтений, 14-15 октября 2003 года; Ряз. гос. пед. ун-т. - Рязань, 2004. - С. 205-207. (0,3 п. л.).

38. Сараева Е.Л. Формирование культурной среды в России в конце XVIII - первые десятилетия XIX вв. // Народ, политика, власть в истории России. - Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2005. - С. 50-58. (0,5 п.л.).

39. Сараева Е.Л. Учение московских романтиков 1830-х годов: проблема деятельности // Вопросы истории и обществознания: Материалы международной конференции «Чтения Ушинского». - Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 2004. - С. 81-88. (0,5 п.л.).

40. Сараева Е.Л. Философско-исторический подход русских западников к оценке цивилизаций // Междисциплинарные подходы к изучению прошлого: до и после «постмодерна»: материалы всероссийской научной конференции Общества интеллектуальной истории РАН, 28-29 апреля 2005 г.; - М.: ИВИ РАН, 2005. - С. 47-49. (0,3 п.л.).

41. Сараева Е.Л. Цивилизационные идеи в учении П.Я. Чаадаева // Клио. - 2005. - №4 (31). - С. 112-115. (0,5 п.л.).

42. Сараева Е.Л. Понятие европеизма в учении классических западников // Вопросы отечественной и зарубежной истории: материалы международной конференции «Чтения Ушинского». - Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2005. - С. 32-38. (0,3 п.л.).

43. Сараева Е.Л. Участие западников в дискуссии о влиянии французского языка на русскую культуру // Вопросы отечественной и зарубежной истории: материалы международной конференции «Чтения Ушинского». - Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2006. - С. 125-134. (0,4 п.л.).

44. Сараева Е.Л. Ценностные ориентиры московских романтиков 30-х гг. XIX в. // Динамика нравственных приоритетов человека в процессе его эволюции: материалы XIX международной науч. конф., Санкт-Петербург; 15-16 мая 2006 г. В 2 ч.; под ред. д-ра ист. наук, проф. С.Н. Полторака. - СПБ.: Нестор, 2006. - Ч. 1. - С. 244-249. (0,4 п.л.).

45. Сараева Е.Л. Самоидентификация западнической интеллигенции как фактор формирования ее политической культуры // Политическая культура интеллигенции и ее место и роль в жизни общества: материалы XVII международной научно-теоретической конференции. Иваново, 21-23 сентября 2006 г. - Иваново: Издательство ИВГУ, 2006. - С. 113-115. (0,3 п.л.).

46. Сараева Е.Л. «Русские европейцы» в контексте «западнического» учения о взаимодействии культур // Историческое знание: теоретические основания и коммуникативные практики: материалы всероссийской научной конференции Общества интеллектуальной истории РАН. - М.: ИВИ РАН, 2006. - С. 163-166. (0,3 п.л.).

47. Сараева Е.Л. Европеизация России как фактор внутренней социальной организации // Россия в глобальном мире: материалы 41 Всероссийской научно-теоретической конференции Санкт-Петербургского государственного политехнического университета 3-6 мая 2006. - С. 123-126. (0,3 п.л.).

48. Сараева Е.Л. Философско-исторические идеи А.И. Герцена // Народ, политика, власть в истории России: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 3; под ред. Г.Н. Кочешкова. - Ярославль, 2007. - С. 15-27. (0,5 п.л.).

49. Сараева Е.Л. Правомерно ли рассматривать учение А.И. Герцена об историческом прогрессе как источнике русского радикализма? // Интеллигенция в процессах преобразования мира: исторические вызовы, социальные проекты и свершения: материалы XVIII международной научно-теоретической конференции. Иваново, 27-29 сентября 2007 г. - Иваново: Изд-во ИВГУ, 2007. - С. 110-112. (0,3 п.л.).

50. Сараева Е.Л. Интерпретация классическими западниками причин проведения реформ Петром I // Вопросы отечественной и зарубежной истории, политологии, образования: материалы международной конференции «Чтения Ушинского». - Ярославль, 2007. - С. 137-144. (0,3 п.л.).

51. Сараева Е.Л. Восприятие Англии русскими западниками 18490-х гг. // Британия: история, культура, образование: материалы международной научной конференции, 28-29 мая 2008 г. - Ярославль, 2008. - С. 46-48. (0,3 п.л.).

52. Сараева Е.Л. «Западнический» либерализм в свете современного исторического знания // Российский либерализм в региональном измерении: идеи, структуры, практики. - М., 2008. - С. 56-59. (0,5 п.л.).

53. Сараева Е.Л. Последствия реформ Петра I в контексте учения западников: материалы международной конференции «Чтения Ушинского» // Вопросы отечественной и зарубежной истории, политологии, теологии, образования. - Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К.Д. Ушинского. 2008. - С. 97-104. (0,4 п.л.).

54. Сараева Е.Л. Формирование культурной среды периода Модерна в России (в осмыслении западников и деятельности земств) / Е.Л. Сараева, Т.И. Волкова // Вестник Ярославского государственного университета. Серия Гуманитарные науки. - 2009. - №1. - С. 16-21. (0,5 п.л.).

55. Сараева Е.Л. Западнические идеи цивилизационного развития России в петербургский период // Вопросы отечественной и зарубежной истории, политологии, теологии, образования: материалы конференции Чтения Ушинского». - Ярославль: Изд-во ЯГПУ им. К.Д. Ушинского, 2009. - С. 97-102. (0,4 п.л.).

56. Сараева Е.Л. Формирование западнической интеллигенции // Интеллигенция: генезис, формирование, становление, развитие и деятельность: XX Международная научно-теоретическая конференция. Иваново, 24-26 сентября 2009 г. - Иваново: Изд-во «Ивановский государственный университет», 2009. - С. 298-300. (0,4 п.л.).

Размещено на .ru