Сущность и основатель классического позитивизма и неопозитивизма. Характеристика "Закона трех стадий", отличительные черты законов. Значение естествознания в изучении позитивизма. Исследования Г. Спенсера, принцип фальсификации, теория "трех миров".
При низкой оригинальности работы "Классические и современные представления о науке. Позитивизм и постпозитивизм", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Первый позитивизм (классический) Позитивизм: основной массив знаний о мире, человеке и обществе получается в специальных науках, "позитивная" наука должна отказаться от попыток постигнуть "первые начала бытия и познания", к чему философия стремилась еще со времен своего возникновения. "Закон трех стадий", согласно Конту, определяет те этапы, которые проходит человечество в своем умственном развитии, в своем стремлении познать окружающий мир.Первая стадия - теологическая Человек стремится все явления объяснить вмешательством сверхъестественных сил, понимаемых по аналогии с ним самим: богов, духов, душ, ангелов, героев и т.п. Но в отличие от первой стадии, объяснение явлений мира достигается не путем обращения к божественным началам и силам, а сводится к ссылке на различные выдуманные первосущности, якобы скрывающиеся позади мира явлений, позади всего того, что мы воспринимаем в опыте, основу которого они СОСТАВЛЯЮТТРЕТЬЯ стадия - позитивная Поднявшись на эту стадию, человечество оставляет безнадежные и бесплодные попытки познать первые и конечные причины, познать абсолютную природу или сущность всех вещей, т.е. отказывается и от теологических, и от метафизических вопросов и притязаний и устремляется по пути накопления положительного знания, получаемого частными НАУКАМИНА третьей стадии полностью вступает в силу закон постоянного подчинения воображения наблюдению, Т.к. именно наблюдение рассматривается Контом как универсальный метод приобретения знаний. Описание - важная функция науки, но не главная Объяснению как функции науки Конт придает минимальное ЗНАЧЕНИЕГЛАВНУЮ функцию науки Конт видит в предвидении: «Таким образом, истинное положительное мышление заключается преимущественно в способности видеть, чтобы предвидеть, изучать то, что есть, и отсюда заключать о том, что должно произойти, согласно общему положению о неизменности естественных законов.« Именно в предвидении будущего Конт усматривает и социальную функцию науки, особенно поскольку она изучает общественные явления.Конт формулирует энциклопедический закон, выражающийся в классификации наук Он отвергает бэконовский принцип классификации в зависимости от различных познавательных способностей человека (рассудок, память, воображение). Эта особенность составила специфическую ограниченность позитивистского метода, которая вызвала в дальнейшем резкую критику со стороны неокантианцев и философов ЖИЗНИКОНТ стремился построить "позитивную" науку об обществе - социологию (сам этот термин - его удачное изобретение), которая была чем-то вроде "социальной физики.« Социология Конта представлена в трех разделах: 1.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
