Христианское учение об ангелах - Реферат

Они сотворены были Богом прежде создания материального мира, над которым они имеют значительную власть. Назначение ангелов: восславление Бога, воплощение славы Его, направлять и воплощать благодать во славу Божию (потому они - великая помощь спасающимся), их удел - славословие Бога и исполнение Его поручений, воли.В ангельском мире была учреждена Богом строгая иерархия из 9-ти ангельских чинов: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы. Руководивший всем ангельским воинством Денница - самый могущественный, талантливый, красивый и приближенный к Богу, настолько возгордился своим наивысшим положением среди прочих ангелов, что отказался признать человека как существо, по способностям равное Богу (имеется в виду способность человека творить и видеть суть вещей), то есть выше его, сам захотел стать выше Бога, и изза чего он и был низвергнут. В Православии существует представление об ангелах-хранителях, посылаемых Богом каждому человеку сразу после его крещения: "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного" (Мф.18,10). Павла (между 48 и 58 гг.) названы дополнительно к ангелам: престолы, господства, начала, власти и силы. 394) пишет, что существуют девять ангельских чинов: ангелы, архангелы, престолы, господства, начала, силы, сияния, восхождения и силы умные (разумения).Архангел (греч. ????- - "главный, старший" и ??????? - "вестник, посланец") - в христианских представлениях старший ангел. В канонических книгах Библии архангелом непосредственно назван только лишь Михаил, но согласно традициям церкви, архангелов несколько. По классификации ангелов, изложенной в сочинении Псевдо-Дионисия Ареопагита (V - начало VI веков) "О небесной иерархии", Архангел есть название второго чина в третьем, низшем лике ангельской иерархии (1-й чин - ангелы, 2-й - архангелы, 3-й - начала). По другой, более древней классификации - в иудейском апокрифе "Книга Еноха" (II в. до н. э.) - существует семь Архангелов. Видимо, семь Архангелов "Книги Еноха" соответствуют семи Амеша Спента зороастрийского пантеона и семи планетным духам вавилонян.Имя Михаила упомянуто несколько раз в конце Книги пророка Даниила: "Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских" (Дан.10:13). Христианская традиция также отождествляет с действиями архангела Михаила следующие упоминания ангелов, не названных по имени: · явление Валааму: "и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему" (Чис.22:22); · явление Иисусу Навину: "и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч" и далее он называется Вождь воинства Господня (Нав.5:13-15); В книге "Руководство к написанию икон святых угодников" говорится о том, что святой Архангел Михаил "изображается попирающим (топчущим ногами) люцифера и, как победитель, держащим в левой руке на груди зеленую финиковую ветвь, а в правой руке копье, на верху коего белая хоругвь, с изображением красного креста, в ознаменование победы Креста над диаволом". С тех пор Архангел Михаил не перестает ратоборствовать за славу Творца и Господа всяческих, за дело спасения рода человеческого, за церковь и чад ее.В Библии называется ангелом, но в предании христианской церкви выступает как архангел - один из высших ангелов. Священнику Захарии он возвещает в храме, при возношении курения, о рождении Иоанна Крестителя, Деве Марии в Назарете - о рождении Иисуса Христа. На иконах изображается со свечой и зеркалом из ясписа в знамение того, что пути Божии до времени не бывают ясны, но постигаются через время путем изучения слова Божия и послушания голосу совести. Архангел Гавриил, как поясняется в "Руководстве к написанию икон", "изображается держащим в правой руке фонарь с зажженною внутри свечою, а в левой каменное зерцало".Архангел Рафаил (ивр. ooaiy, Рэфаэль - "исцелил Господь"). В "Руководстве к написанию икон" сообщается, что: "архангел Рафаил, врач недугов человеческих: изображается держащим в левой руке сосуд (алавастр) с врачебными средствами (лекарством), а в правой стручец, то есть остриженное птичье перо для помазывания ран".Согласно преданию Православной церкви, святой архангел Уриил был поставлен Богом охранять Рай после грехопадения и изгнания Адама. По мнению православных богословов, Уриил, будучи сиянием огня божественного, является просветителем потемненных, неверующих и невеж, а само имя архангела, соответствуя его особому служению, означает "Огонь Божий" или "Свет Божий". Иннокентий Херсонский в своем сочинении об архангелах пишет об Урииле следующее: "Как Ангел света, он просвещает умы людей откровением истин, для них полезных; как Ангел огня Божественного, он воспламеняет сердца любовью к Богу и

Содержание

Введение

1. Ангельские чины

2. Архангелы

2.1 Архангел Михаил

2.2 Архангел Гавриил

2.3 Архангел Рафаил

2.4 Архангел Уриил

2.5 Архангел Селафиил

2.6 Архангел Иегудиил

2.7 Архангел Вархиил

2.8 Архангел Иеремиил

3. Молитвы Архангелам на каждый день

Заключение

Список источников

По христианскому учению все ангелы - суть служебные духи. Они сотворены были Богом прежде создания материального мира, над которым они имеют значительную власть. Их значительно больше, чем всех людей. Назначение ангелов: восславление Бога, воплощение славы Его, направлять и воплощать благодать во славу Божию (потому они - великая помощь спасающимся), их удел - славословие Бога и исполнение Его поручений, воли. Ангелы, так же, как и люди, имеют ум и ум их много более совершенен, чем человеческий. Ангелы - вечны. Чаще всего ангелы изображаются в виде безбородых юношей, в светлых диаконских (символ служения) облачениях (стихарь, орарь, поручи), с крыльями за спиной (символ скорости) и с нимбом над головой. Однако в видениях ангелы представали людям и как шестикрылые (когда Ангелы не сходны человеку по внешнему виду, тогда крылья их - как струящиеся потоки благодати) и в виде колес, усеянных глазами, и в виде существ с четырьмя лицами на голове, и как мечи огненные вращающиеся, а то и в виде причудливых животных (сфинксы, химеры, кентавры, пегасы, грифоны, единороги и др.).