Хореографическое наследие Адыгеи (на примере деятельности государственного академического ансамбля танца "Нальмес") - Дипломная работа

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «КРАСНОДАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ» Хореографическое наследие Адыгеи (на примере деятельности государственного академического ансамбля танца «Нальмес») Работу выполнила студентка 5 курсаВ седую древность пляски с участием больших масс людей являлись магическими актами, которые должны были обеспечить удачу в борьбе с силами природы, принести успех в труде, на охоте, в бою с врагами и т.д. Процесс изменения танцев лучше всего прослеживается в культовых плясках «Шиблеудж» (танец в честь бога грома) и «Тхьашхоудж» (танец в честь великого бога), бытовавших у адыгов до недавнего прошлого. Танцами и песнями были насыщены свадебные обряды, обряды взаимопомощи, куначества, воинские обряды, начало и конец сельскохозяйственного года, победы и неудачи в сражениях и т.д. Если говорить о сегодняшних адыгских танцах, то они прекрасны в исполнении Государственного Академического ансамбля танца «Нальмэс». На примере анализа деятельности государственного академического ансамбля народного танца Адыгеи «Нальмэс» определить пути сохранения и развития хореографического наследия Адыгеи, а так же необходимые условия для плодотворной работы Государственного хореографического коллектива.По моему мнению, самым главным и первоочередным для создания плодотворной работы коллектива является наличие: - во-первых, организатора, идейного лидера, сильной творческой личности, художественного руководителя, который будет определять идейно-эстетическое направление всей художественной жизни коллектива; Танец - это искусство, а всякое искусство должно отражать жизнь в образно-художественной форме. Художественный руководитель - это передовой человек своего времени, человек высокой культуры и глубоких знаний, в совершенстве владеющий основами профессионального мастерства. Ведь большой творческий коллектив - это множество живых людей, с разными характерами, привычками и представлениями о нравах и способах, какими можно скорее и эффективнее достичь успехов в жизни и на сцене. Культура поведения балетмейстера на работе и в жизни имеет огромное воздействие на коллектив, а так как хореографические коллективы - это в основном молодежь, то можно себе представить, какое огромное как положительное, так и отрицательное влияние оказывает личная жизнь, личный пример художественного руководителя.Все, что пережил народ за многовековую историю, отражается в танцах. Адыги были сдержаны в проявлении чувств, немногословны, но в танце можно было увидеть энергию народа, его неукротимое стремление к свободе, силу и мощь духа. Вся красота обычаев, присущие адыгам достоинство, изящество, аристократичность проявлялись в танцах. Родился ансамбль в 1936 году, когда решением Адыгейского обкома партии в Майкопе был открыт ансамбль песни и пляски. В ансамбль пришли Масхуд Бешкок, УМАРТХАБИСИМОВ, Ереджиб Мамий, Юсуф Хаджаев и многие другие, чьи имена вошли затем в историю культуры адыгского народа.Репетицию можно представить как сложный художественно-педагогический процесс, в основе которого лежит коллективная творческая деятельность, предполагающая определенный уровень подготовки участников. Художественный руководитель вынужден постоянно искать такие приемы и методы работы с коллективом на репетиции, которые позволяли бы успешно решать стоящие перед ним в тот или иной период времени творческие и воспитательные задачи. Однако это не исключает необходимости знания основных принципов и условий проведения репетиций, исходя из которых, каждый руководитель может выбрать или подобрать такие приемы и формы работы, которые соответствовали бы его индивидуальной творческой манере. Хотелось бы сказать о самых важных моментах организации репетиции, и мне кажется, каждый художественный руководитель должен знать и обязательно использовать эти положения в организации репетиций своего коллектива. В противном случае, зная, что руководитель изза несвоевременной явки участников задерживает репетицию, число опозданий может постоянно увеличиваться, что приведет к потере времени, отведенного на репетицию.Полезно было бы так же разобраться в деятельности тех различных по профилю коллективах, которые функционируют в наше время, - этнографических, в которых учувствуют чаще всего люди преклонного возраста, непосредственные носители традиций; различных ансамблей народного танца, где можно увидеть все уровни работы с фольклором - от воссоздания аутентических образцов до стилизации и создания авторских сочинений по мотивам фольклора (их большинство); групп, в которых народный танец соединяется с различными видами современной пластики. А танец в своем прекрасно-увлекательном коде несет глубочайшие пласты информации. В этом танце перед зрителями встает захватывающие фрагменты конных состязаний как преодоление препятствий, джигитовка, поединки всадников «сражения коня грудью».