Исследование мифологического мироощущения первобытного человека. Эпические предания как главная форма культуры первобытности. Характеристика религиозных верований: тотемизма, анимизма и фетишизма. Главная особенность произведения наскального рисунка.
Министерство образования и науки российской федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образованияДанные современной науки относят существование древнейшего человека на 2-2,5 млн. лет назад. Верхняя ее грань колеблется в пределах последних 5 тыс. лет, различаясь на разных континентах. В современной науке принято различать собственно первобытную культуру, существовавшую до возникновения цивилизации, и традиционную первобытную культуру, существующую одновременно с цивилизациями разного типа и уровня. Из специальных периодизаций первобытности при изучении истории культуры наиболее важна археологическая, основанная на различиях в материале и технике изготовления орудий труда. Для большей части ойкумены1 нижний палеолит закончился примерно 100 тыс. лет назад, средний - 4540 тыс. лет назад, верхний - 12-10 тыс. лет назад, мезолит - не ранее 8 тыс. лет назад, неолит - не ранее 5 тыс. лет назад, бронзовый век длился до начала I тыс. до н. э., когда начался век железа.Вместе с тем большое внимание в мифах уделялось различным стадиям жизни людей, тайнам рождения и смерти, всевозможным испытаниям, которые подстерегают человека на его жизненном пути. Особое место занимают мифы о достижениях людей: добывание огня, изобретение ремесел, развитии земледелия, приручении домашних животных и т. д. Миф - это первая форма духовного освоения мира, его образно-символическое воспроизведение и объяснение Миф упорядочивает в сознании мир, превращает хаос в космос и тем самым создает возможность постижения мира как некоего организованного целого, представляет его в простой и доступной форме. А это значит, что миф основан на таком породнении человека с миром, когда человека еще не отличает психологическое значение и смысл вещей от их объективных свойств и воспринимает явления природы как одушевленные существа. Миф объясняет происходящее в мире Однако миф - это не первоначальная форма знания, а особый вид духовно-практического освоения мира, специфическое образно-смысловое, синкретическое представление о явлениях природы и коллективной жизни.В сочинении «Theoria medica» (1708) он назвал анимизмом свое учение о душе, как неком безличном жизненном начале, лежащим в основе всех жизненных процессов Фетишем мог стать любой предмет, почему-либо поразивший воображение человека: камень необычной формы, кусок дерева, части тела (зубы, клыки, кусочки шкуры, высушенные лапки, кости и т. д.). Фетишем иногда становилась часть чего-то большого: например, камень с почитаемой горы, кусочек священного дерева или изображение почитаемого животного (фигурка кита, тигра, медведя, птицы, змеи и т. д.). Иногда это идолы - человекоподобные фигурки из дерева, камня, глины, а иногда предка изображает специальный знак, как это было принято, например, в Китае В глубокой древности для искусства человек использовал подручные материалы - камень, дерево, кость.
План
Содержание
1. Периодизация первобытности
2. Мифологическое мироощущение первобытного человека