Філософсько-естетичний аналіз категорій страху та жаху в контексті антифобіальних філософських практик Античності і Середньовіччя. Амбівалентність антифобіальних та тимористичних практик на матеріалі середньовічної філософсько-богословської думки.
При низкой оригинальности работы "Категорії страху та жаху в контексті антифобіальних філософських практик (Античність та Середньовіччя)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Якщо на прикладі античної філософії ми виявили подібність виявлення страху в філогенезі та в онтогенезі, в індивідуальному розвитку людини та в певних культурних циклах, то в межах середньовічної філософії розкривається амбівалентність феномену страху. Християнські богослови виокремлюють негативний страх (страхи), називають його причини та передають власний аскетичний досвід боротьби із відповідним страхом. Крім того, вони виділяють позитивний страх - страх Божий і описують аскезу, через яку людина отримує цей страх.
Вывод
Якщо на прикладі античної філософії ми виявили подібність виявлення страху в філогенезі та в онтогенезі, в індивідуальному розвитку людини та в певних культурних циклах, то в межах середньовічної філософії розкривається амбівалентність феномену страху. Християнські богослови виокремлюють негативний страх (страхи), називають його причини та передають власний аскетичний досвід боротьби із відповідним страхом. Крім того, вони виділяють позитивний страх - страх Божий і описують аскезу, через яку людина отримує цей страх. Знайдені термінологічні специфікації ми можемо застосовувати під час дослідження феномену страху в інших методологічних традиціях (йдеться про поняття «терор» і «тимор», а також про антифобіальні дискурси як єдність та взаємопроникнення «анти терористичних» та «тимористичних» практик)
Отже, якщо придивитися до антифобіальної тематики в межах античної та середньовічної традицій, то ми помітимо, перш за все, безпосередній звязок між провідною формою свідомості в культурі й найбільш ефективними практиками подолання страху. Крім того, не можна не звернути увагу на взаємодоповнюваність розглянутих традицій у сфері антифобіальних практик. Як нам здається, у своїй сукупності античні та середньовічні антифобіальні дискурси складають код виживання людини і народу в межах європейської культури. Цей код має постійно актуалізовуватися, в тому числі і мовою нових культур. Та він неповинен зникати під тиском протилежної за змістом культури - культури жаху, що зароджується в ХІХ ст., а на межі ХХ-ХХІ ст. стає впливовим деструктивним фактором індивідуального та суспільного буття.
Список литературы
1. Августин Блаженный. О граде Божием / Августин Блаженный. - Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000. - 1296 с.
2. Аристотель. Никомахова этика. / Аристотель. Сочинения: В 4-х т. - Т.4. - М.: Мысль, 1983. - С. 53-293.
3. Баринов Д. Н. Эволюция представлений о страхе и тревоге в истории философии / Д. Н. Баринов // Философия и культура. - № 3. - 2011[Електронний ресурс]. http://www.smolsoc.ru/index.php/home/images/referat/a1901.pdf
4. Гроссман Э. А. Заметки о понятии страха в современной философии / Э. А. Гроссман [Електронний ресурс]. http://refoteka.ru/r-1147.html
5. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Диоген Лаэртский // Ред. Тома и авт. вступ. ст. А. Ф. Лосев; Перевод М. Л. Гаспарова. - 2-е изд. - М.: Мысль, 1986. - 571 с.
6. Немцев М. О различии страха и ужаса /М. О. Немцев [Електронний ресурс]. http://tramline.ru/2012/06/30/o-razlichii-straxa-i-uzhasa/
7. О страхе Божием. Энциклопедия изречений / [Електронний ресурс]. http://azbyka.ru/dictionary/17/strah_bozhiy-all.shtml
8. Платон. Держава / Платон. / Пер. з давньогр. Д. Коваль. - К.: Основи, 2000. - 355 с.
9. Платон. Диалоги / Платон. - М.: Мысль, 1986. - 607 с.
10. Платон. Федон / Платон . - Соч. В 3 томах. - Т.2. - М.: Мысль, 1970. - С. 11-94.
11. Сабиров В. Ш. Проблема добра и зла в христианской этике / В. Ш. Сабиров [Електронний ресурс]. http://lib.pravmir.ru/library/ readbook/396
12. Свендсен Л. Философия страха / [Електронний ресурс]. http:// bookz.ru/authors/lars-svendsen/filosofi_035/page-3-filosofi_035.html
13. Сенека А. Л. Нравственные письма к Луцилию / Луций Анней Сенека. - М.: Эксмо, 2010. - 576 с.
14. Чистяков Георгий, свящ. Страх Божий. Что это значит? / [Електронний ресурс]. http://www.dubus.by/modules/myarticles/artide_storyid_868. html
15. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических те- окосмогоний до возникновения атомистики. - М.: Наука, 1989. - 576 с.
16. Хайдеггер М. Структура «не-по себе» / Мартин Хайдеггер. Пролегомены к истории понятия времени. - Томск: Издательство «Водолей», 1998. - С. 298 - 308.
17. Carroll N. The philosophy of horror or paradoxes of the heart / №е! Carroll - Routledge - New York & London, 2004. - 256 p.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
