Изучение националистических настроений студенческой молодежи - Дипломная работа

1. Теоретические и методологические основы изучения националистических настроений студенческой молодежи 1.1 Теоретические основы изучения студенческой молодежи 1.2 Теоретическое обоснование националистических настроений 1.2 Проявления ксенофобии в Москве и современной России 2. Эмпирическая часть исследования 2.1 Описание методик и этапов исследования 2.2 Анализ полученных данных 2.3 Рекомендации по решению проблемных ситуаций националистических настроений молодежи Заключение Список литературы Приложения Введение Актуальность темы исследования заключается в том, что современное общество неоднородно, оно как лоскутное одеяло, сшитое из разных взглядов, религий, идеологий, политических убеждений. С одной стороны, эта неоднородность является его положительной чертой: каждый член общества исповедует взгляды, которые ему по душе. Однако для многонационального государства это становится проблемой, если не сказать катастрофой: как людям уживаться на ограниченном пространстве, считаясь друг с другом?. Усиливающийся поток сообщений в СМИ о нападениях на иностранцев, размахе группировок нацистов, скинхедов, движений против нелегальной миграции - все это заставляет ставить проблему ксенофобии в разряд наиболее острых проблем России. Проблема исследования состоит в противоречии между знанием о том, что националистические настроения молодежи негативно сказываются на социальную стабильность российского общества и не знанием современного состояния националистических настроений среди молодежи. Гипотезами исследования будут являться: Число респондентов, относящихся положительно к национальным меньшинствам, достаточно мало. В целом молодежь отрицательно относится к организациям ксенофобского толка. Существующие межэтнические проблемы на государственном уровне порождают аналогичные конфликты на индивидуальном уровне. Государственная политика, направленная против иноэтничных приезжих, ведет к росту уровня ксенофобии у коренного населения. Респондентов можно разделить на группы: те, кто положительно относится к приезжим на дальнем расстоянии (рабочая сила) и отрицательно на более близком (семья, друзья); положительно на близком и отрицательно на дальнем; отрицательно ко всем; положительно ко всем. Созданная в 1964 г. при Центральном Комитете ВЛКСМ группа социологии стала первой (после длительного, на несколько десятилетий перерыва) в стране собственно социологической лабораторией, и не случайно развитие в СССР социологии как науки теснейшим образом связано с разработкой проблем молодежи, с обеспечением исследований, проводившихся по инициативе и при организационном и финансовом обеспечении комсомольских органов. На создание более адекватной практическим задачам теории молодежи направлены попытки многих отечественных исследователей, посвятивших себя изучению молодежной проблематики. 1.2 Теоретическое обоснование националистических настроений Эмиль Дюркгейм рассматривает общество вообще как независимую от индивидов, надындивидуальную реальность, источник всех высших ценностей; общество доминирует над индивидом и, в определенной степени, создает его. В период социальных потрясений структура общества меняется, человек теряет идентификацию со своим социальным классом, остается лишь идентификация с этнической или религиозной группой. Для преодоления такого рода конфликтов Сорокин предлагает полностью пересматривать систему ценностей, создавать новую нормативную базу, учитывая ошибки и недочеты старой: Когда старый город разрушен, мудрые строители не занимаются восстановлением поверженных зданий с их прежними недостатками и неудобствами. В продолжение темы общепринятых ценностей и норм, Эрвинг Гоффман утверждал, что необходимым условием социальной жизни является наличие у всех участников одного и того же набора нормативных ожиданий, когда нормы поддерживаются отчасти потому, что они инкорпорированы каждым [4]. Французский антрополог К. Леви-Стросс в своей книге описывает случай, произошедший в племени зуньи в Новой Мексике. Деятельность, направленная, к примеру, на разжигание этнической розни, основана скорее на мотиве потому-что (я против кавказских иммигрантов, потому что они ведут себя некультурно), реже - на мотиве для-того-чтобы (мы избили гражданина Б, чтобы он понял, что ему не место в нашем городе). Чужой изначально понимался как гость, пришелец, не член полиса, иными словами - личность, не принадлежащая коллективу по какому-либо признаку.А. Муравьев классифицирует эти признаки на социальные, этнические и идеологические; зачастую имеет место смешение всех трех признаков [8]. По словам экс мэра Москвы Лужкова, Россия - это бочка с порохом межнациональных отношений [9], поэтому в дальнейшем в данной работе под словом ксенофобия будем подразумевать именно этнофобию. Исторические причины возникновения ксенофобии: В. Илюшенко утверждает, что ксенофобия - один из законов зоопсихологии: чужой несет опасность, поэтому лучше избегать чужого, то есть мимикрировать, или быть готовым сразиться с ним [10]. Это было на словах, а на деле пос