Иван Грозный. Испытание властью - Реферат

Изза неблагоприятных исторических условий, среди которых немаловажную роль играл гнет татаро-монгольского Ига, развитие Русского государства остановилось, и уже после обретения независимости его темп ощутимо снизился. Политическое развитие России в XVI веке было отмечено сильными противоречиями, но главным из них являлось то, что объединение русских земель в рамках единого государства не привело к скорому исчезновению многочисленных пережитков полицентризма. Эта эпоха сформировала личность Ивана Грозного и позже ощутила на себе ее воздействие. Однако ключевую роль в становлении личности и жизни царя играла власть.Окруженный пышностью и раболепием во время церемоний, в повседневной жизни во дворце он тяжело переживал пренебрежение бояр и князей, равнодушие и обиды окружающих. Позднее, уже в зрелые годы, царь не мог забыть свои детские невзгоды: «Бывало, мы играем в детские игры, а князь Иван Васильевич Шуйский сидит на лавке, опершись локтем на постель нашего отца и, положив ногу на стул, а на нас не смотрит». Уже в те годы в его характере формировались непривлекательные черты: пугливость и скрытность, мнительность и трусливость, недоверчивость и жестокость. Наблюдая сцены междоусобиц и расправ, он и сам, взрослея, начал входить во вкус - отдал приказ псарям затравить князя Андрея Шуйского. «…нам же со святопочившим братом Георгием сродствующим, отстав родителей своих, ни откуду промышления уповающе, и на пречистые богородицы милость и всех святых молитвы и на родителей своих благословение упование положихом.Юный царь рано начал задумываться и размышлять о политике, о своем будущем и о государстве, которым ему предстояло править. Эти размышления шли тайком от окружающих, которые долго не догадывались, в какую сторону направлена встревоженная мысль молодого государя. Вот почему его окружение так удивилось, когда в 1546 году шестнадцатилетний Иван вдруг заговорил с ними о желании жениться, но перед женитьбой он хотел венчаться на царство, согласно прародительским обычаям, как его предшественники, цари и князья. По его сочинениям можно примерно восстановить ход политического самовоспитания царя. Длинные и короткие выписки из Святого Писания и отцов Церкви, строки и целые главы из ветхозаветных пророков - Моисея, Давида, Исаии; новозаветных церковных учителей - Василия Великого, Григория Назианзина, Иоанна Златоуста; образы классической мифологии и эпоса - Зевс, Аполлон, Антенор, Эней - рядом с библейскими именами Иисуса Навина, Гедеона, Авимелеха, Иевффая; бессвязные эпизоды из еврейской, римской, византийской и истории западноевропейских народов: готов, савроматов, французов, вычитанные из хронографов, и некоторые моменты из из русской летописи.13 декабря 1546 года Иван Грозный впервые высказал митрополиту Макарию намерение жениться, а перед этим венчаться на царство по примеру своих предшественников. Исаченко) полагает, что инициатива принятия царского титула не могла исходить от 16-летнего юноши. Ключевский придерживается противоположной точки зрения, подчеркивая рано сформировавшееся у государя стремление к власти. Митрополит возложил на него знаки царского достоинства - крест Животворящего Древа, бармы и шапку Мономаха; Иван Васильевич был помазан миром, а затем митрополит благословил царя. Титул же «царь» в иерархии стоял наравне с титулом император.Давалась резко отрицательная оценка боярского правления, рассматривался вопрос о боярских детях и их интересах, которые страдали от «сил», «обид», «продаж» бояр при решении дел о землях и холопах и так далее. Им действительно принадлежала важная роль в проведении реформ, а, судя по всему, именно они убедили царя в том, что реформы необходимы, а без этого важного условия было весьма трудно рассчитывать на их осуществление. Начало реформ сопровождалось резким увеличением размеров главного органа управления государства - Боярской думы, что, очевидно, подразумевало консолидацию правящей элиты, поэтому есть основания полагать, что все реформы в значительной степени были плодом коллективных усилий всей правящей элиты Русского государства. Там сам царь призвал кормленщиков и население не прибегать к насилию и объявил о создании нового «Судебника», который был издан годом позже, в 1550 году, и во многом повторял традиции «Судебника» Ивана III. Если до того времени оно было вотчиной монархии, при которой государство рассматривалось как родовая собственность, вотчина государя, а власть находилась в руках тех лиц, которым передавал ее государь, то в 50-е годы был сделан важный шаг к созданию сословного общества и сословной монархии.Разные причины - обыкновенные недоразумения, несогласие в политических взглядах - охладили царя к его избранным советникам. Разгоравшаяся неприязнь их к родственникам царицы, Захарьиным, повела к удалению от двора Адашева и Сильвестра, а царь повесил на неспокойную обстановку при дворе смерть своей супруги Анастасии в 1560 году.В декабре 1564 года в дни отречения от престола и отъезда из Москвы Иван Грозный пережил сильное психологическое потр

Оглавление

Введение

1. Детство и отрочество

1.1 Вхождение во власть

1.2 Ранняя мысль о сласти

1.3 Идея власти

1.4 Венчание на царство

2. Великий князь Московский и всея Руси

2.1 Реформы

2.2 Предпосылки опричнины

2.3 Ослепление страхом

2.4 Возвращение на престол

2.4.1 Предпосылки становления крепостничества

2.4.2 Роль опричнины, как средства выражения царской власти

3. Последние годы правления

Заключение

Список использованной литературы

Приложение

Изза неблагоприятных исторических условий, среди которых немаловажную роль играл гнет татаро-монгольского Ига, развитие Русского государства остановилось, и уже после обретения независимости его темп ощутимо снизился. Политическое развитие России в XVI веке было отмечено сильными противоречиями, но главным из них являлось то, что объединение русских земель в рамках единого государства не привело к скорому исчезновению многочисленных пережитков полицентризма.

Эта эпоха сформировала личность Ивана Грозного и позже ощутила на себе ее воздействие. Вряд ли в русской истории найдется другой исторический деятель, который получил бы столь противоречивую оценку у современников и потомков. Одни считали его выдающимся военачальником, дипломатом и писателем, образцом государственной мудрости, в глазах других он был кровавым тираном, безумцем. Однако ключевую роль в становлении личности и жизни царя играла власть.

Власть - одно из фундаментальных начал общества и политики, она появилась с возникновением человеческого общества и в той или иной форме всегда сопутствовала его развитию. Власть необходима, для организации общества, которое немыслимо без подчинения всех участников единой воле, для поддержания его целостности и единства. Для многих людей стремление к власти вполне естественно, ведь она упрощает путь к достижению своих целей и потребностей. Иван Грозный был наделен этой властью с рождения, и именно абсолютная, неограниченная власть стала фундаментом для осуществления его колоссальных по масштабу планов.

Я выбрал эту тему, так как личность великого князя Московского и всея Руси Ивана IV Грозного всегда вызывала у меня большой интерес и поражала своей индивидуальностью и уникальностью. Грозный определенно являлся наиярчайшей фигурой своей эпохи, наделенной необычайным умом, хитростью, жестокостью. Грозный был прирожденным лидером, созданным для того, чтобы подчинять своей воле других, а любые измены безжалостно пресекать. В своей теме я хотел бы исследовать феномен власти, как основной мотив деятельности Ивана Грозного, а так же обратить внимание на влияние эпохи на формирование характера и личностных качеств царя, проанализировать деятельность великого государя на престоле, а так же выяснить, что может дать человеку абсолютная власть, и к каким последствиям она в конечном итоге может привести.