Нервная система как материальный субстрат, на основе которого протекают психические процессы. Основные особенности становления знаний о связи психики и мозга от античности до наших дней. Характеристика психологических взглядов мыслителей средневековья.
При низкой оригинальности работы "Историческое развитие идей о связи психики и мозга от античности до наших дней", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
В течение многих тысячелетий люди обозначали малопонятные психические явления понятием «душа». Но для того чтобы разобраться в вопросе о связи психики и мозга, необходимо рассмотреть эту проблему в историческом контексте. Гипотеза: В процессе накопления теоретических и практических знаний по вопросам взаимосвязи психики и мозга исторически происходит постепенный переход от идеалистических воззрений к материалистическим. 1.Античная психология (VI-II вв. до н.э.) Материальным субстратом, на основе которого протекают психические процессы, является нервная система. Гераклит, как и его современники - Фалес, Анаксимандр и Анаксимен, отождествлял душу с одной из стихий. Идея Гераклита о том, что от закона Логоса зависит ход вещей, получила развитие у Демокрита (ок. Таким образом, с точки зрения Демокрита, душа является источником активности, энергии для тела. Гиппократ называл мозг большой железой. Существенных результатов в изучении физиологических основ психического добились александрийские врачи Герофил и Эразистрат (III в. до н.э.). Согласно Аристотелю «Душа движет живое существо решением и мыслью». Синтезирующую роль в использовании опыта античных медиков, биологов и философов выполнил Гален (II в. до н.э.). Второй этап представлен учениями таких выдающихся философов и врачей как Алкмеон, Гиппократ, Герофил, Эразистрат и Гален. Важную роль в создании новой идейной атмосферы эпохи Возрождения сыграли аверроисты (последователи учения Ибн-Рошда). Также впервые был поставлен вопрос о роли эмоций в физиологических сдвигах, происходящих в организме (эксперимент Ибн-Сины) [19]. 3.Взгляды на связь психики и мозга в XVII-XVIII веках Одним из первых оппонентов Декарта в проблеме связи души и тела, выступил голландский мыслитель Барух (Венедикт) Спиноза (1632-1677 гг.). За целостный подход к изучению человека, вслед за Спинозой выступил Готфрид-Вильгельм Лейбниц (1646-1716 гг.).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
