Исследование специфики морально-этической теории Жана Кальвина и воздействие её на формирование норм поведения светского общества - Курсовая работа

Историческое и политическое развитие Женевы в докальвинистский период 3.1 Деятельность Кальвина в Женеве 3.2 Нововведения, водворённые Жаном Кальвином в различных областях духовной и политической жизни Европы 3.3 Женева при Кальвине 3.4 Борьба с оппозицией 4. Распространение кальвинизма в других странах 6. Последние годы Жана Кальвина Заключение Список использованных источников Введение История человечества развивалась под воздействием разнообразных факторов: интеллектуальное развитие общества, политический и государственный строй, культурные и материальные ценности, духовное самоопределение, религия. В данном перечне правомерно религию выдвинуть на первое место, поскольку именно она является основой для формирования культуры народа, его политических и эстетических взглядов. Так, в эпоху первобытно-общинного строя человек всецело отдавался воле богов. На религиозное становление огромное влияние оказал и менталитет народа. В процессе длительных противоборствований в христианской ветви выделились направления: православие (Восточная Европа), католицизм (Западная Европа) и как ответвление католицизма - протестантизм. Дабы коренным образом изменить мировосприятие общества была выдвинута идеология зависимости спасения человека только от Бога, что ещё до образования мира Бог определил, кто получит истинную веру. Одним из крупнейших деятелей Реформации был немецкий богослов Мартин Лютер(1483 - 1546). М.Лютер родился в Саксонии, в одном из многих германских княжеств. Иная судьба ждала возникший в том же XVI в.кальвинизм. Нуайон (Франция).В 1533 г. Кальвин отрекся от католицизма и создал первую общину последователей своих реформаторских идей. Год спустя преследования со стороны церковных и светских властей вынудили его покинуть родину. После нескольких неудачных попыток найти пристанище Кальвин обосновался в Швейцарии, сначала в Базеле, а затем в Женеве, где в полной мере развернулся его незаурядный талант теоретика и организатора. Название «протестант» первоначально было дано германским князьям и городам, подписавшим на Шпейерском сейме 1529 так называемую «Протестацию» - протест против решения большинства этого сейма об ограничении распространения лютеранства в Германии. В дальнейшем протестантами стали называть всех последователей новых церковных направлений, отколовшихся в период Реформации XVI в. от католицизма, а также появившихся в более позднее время в результате отделения от главных протестантских церквей. Закончившееся в основном к концу XVI в. на континенте Европы формообразование внутри протестантства было продолжено в Англии и позднее в США. Пресвитерианская церковь в Шотландии была основана учеником Кальвина Дж. Ноксом; здесь уже в 1560 парламентом был принят пресвитерианский символ веры, а в 1592 пресвитерианская церковь была окончательно признана государственной. Пресвитериане стремились использовать в качестве политического орудия своего господства новую пресвитерианскую церковь, сменившую в качестве государственной старую англиканскую: после того, как в 1643 с Шотландией была заключена «Торжественная лига и ковенант», пресвитерианство было введено в Англии в качестве обязательного для всех вероисповедания. Однако узкоклассовая политика пресвитериан, которые считали революцию законченной, боялись народа, стремились к соглашению с королем, не соответствовала интересам не только народных масс, но и широких слоев буржуазии и нового дворянства, группировавшихся вокруг индепендентов. Индепенденты имеются также в Великобритании, в Нидерландах, Швеции. Рядом с епископом существует власть Савойского графа (потом герцога), который передает ее своему наместнику, «вице-дому».