Исследование гендернего аспекта в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" - Дипломная работа

Каждая эпоха произносила свое суждение о Лермонтове, соответственно, отношение к поэту со стороны критики не было неизменным. На основании многолетних архивных изысканий автор знакомит читателя с центральными проблемами социальной биографии поэта, с его друзьями, с общественным бытом той эпохи, проясняет взаимоотношения Лермонтова с двором, со светским обществом, с оппозиционным кружком аристократической молодежи («Кружок шестнадцати»). Коваля с точки зрения гендерной лингвистики - направления современного языкознания, изучающего языковые и речевые факты «сквозь призму» представленности в них феминности и маскулинности, - характеризуются лексико-фразеологический состав и паремии русского, белорусского и других славянских языков; выявляется «гендерная составляющая» литературно-художественных и фольклорных текстов на фонетическом, словообразовательном и лексико-фразеологическом уровнях; описываются важнейшие гендерно маркированные концепты, реализующиеся в художественных текстах. Богин, «в отличие от атеистического характера феминизма и гендерных исследований, автор видит в женственности не только психологический и культурологический феномен, не только философское понятие ... но … рассматривает женственность еще и в качестве персонифицированного образа наподобие соловьевской Софии … В связи с этим она оказывается как объектом осмысления, так и предметом религиозного поклонения» [1]. Новейшие энциклопедические издания последних лет по философии и социологии, подготовленные белорусскими авторами, включили соответствующие словарные статьи, например «Гендер», «Феминизм»; «Гендер», «Гендерные исследования», «Феминизм»; «Гендер», «Гендерные исследования», «Гендерная социология», «Гендерное разделение профессий», «Гендерное разделение труда», «Гендерные стереотипы» «Феминизм», «Феминистская методология».Термин гендер, имеющий в английском языке значения ‘пол’ и ‘грамматический род’, используется также для разграничения соотносительных, но различных понятий - «пол в биологическом аспекте» (англ. sex) и «пол как социально-культурный феномен» (англ. gender). Живучесть и консерватизм представлений о качествах и нормах поведения мужчин и женщин вполне закономерны: «модель гендерных отношений исторически выстраивалась таким образом, что половые различия располагались над индивидуальными, качественными различиями личности мужчины и женщины. Уже у Платона можно встретить убеждение в отличии всех женщин от мужчин: «...по своей природе как женщина, так и мужчина могут принимать участие во всех делах, однако женщина во всем немощнее мужчины» [10]. В Первом послании к Тимофею св. апостола Павла постулируется «вторичность» женщин, поскольку они сотворены Богом из ребра Адама, и их безусловная подчиненность мужьям: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии, ибо прежде создан Адам, а потом Ева; И не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление» (Тим., 2: 11-14). Психолог Рода Унгер предложила в своей книге “О редефиниции понятий пол и гендер” использовать слово “sex” только тогда, когда речь идет о специальных биологических аспектах человека, а понятие “гендер” должно определять социальные, культурные и психологические аспекты, которые формируют черты, нормы, стереотипы и считающиеся типичными и желаемыми для тех, кого общество определяет как мужчину или женщину.Такая женщина не следит за изменчивой модой, не интересуется популярными глянцевыми изданиями и осуждает другие типы женских характеров. Ее поведение лишено логики, которую демонстрируют другие типы характера женщин. Она всегда в курсе последних событий и идет в ногу со временем и независимо взирает на другие типы характера женщин. Бесспорно, приведенный рейтинг типов женщин может быть дополнен. Но перед смертью княжна отказывается изменить вере своих предков и принять христианство, хотя ей больно думать, что другая женщина будет в раю подругой Печорина [30, с.150].И каждый день каждый из нас отмечает верность афоризма, что женщины с Венеры, тогда как мужчины с Марса. В его душе всегда живет любовь к женщине, но эта любовь не отличается постоянством, его взгляд, его мысли обращаются всегда к новой женщине. Например, анализируя роман «Герой нашего времени»,можно выделить четыре типа мужчин: мужчина-загадка, мужчина-дядька, мужчина-позер, мужчина-друг. Из этого отрывка можно с уверенностью сказать, что это именно тот случай, когда в мужчине сочетается как мужское начала (храбрость, сила, бесстрашие), так и женское начало (пугливость, замкнутость). Как уже неоднократно упоминалось, натуре Печорина свойственно как мужское начало (сила, установка на господство, авантюризм, стремление к лидерству, утверждение собственного «Я», эгоцентризм, эгоизм и т.д.), так и женское начало («бледные худощавые пальцы», «женская нежность кожи» и др.) Раскрыть сущность натуры Печорина помогают как женские, так и мужские образы.Исследования ученых в этом направлении помогли глубже разобраться в многоо