Возрождение ислама обеспечило мощную новую основу индивидуальной и коллективной идентификации бывших центральноазиатских советских республик, не затрагивая при этом традиций и первоначальной этнической принадлежности тюркских народов Центральной Азии.
Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО «Волгоградский государственный университет» Кафедра новой и новейшей истории Исламское возрождение в Центральной Азии в XX - XXI вв. курсовая работа студентки 3 курса факультета истории и международных отношений группы Волгоград 2008 Исламское возрождение в республиках Центральной Азии (по материалам зарубежных исследований). Либерализация религиозной политики в 1988-1989 гг. в СССР, по мнению некоторых зарубежных авторов, усилила приверженность народов региона к исламу, придала ему национально-освободительное значение. Первые три года независимости во всех мусульманских районах бывшего СССР коренное население проявляло сильную тягу к истории и культуре ислама, богословскому и правовому учению. Чувство протеста против Запада, представлявшее в арабском мире важную психологическую основу успеха исламского движения, в Центральной Азии отсутствует. В исламских районах культурную основу национального возрождения представляла исламская религия. В Казахстане и Кыргызстане, например, исламская проблематика в общественных дискуссиях занимает более скромное место, нежели в Таджикистане и Узбекистане. Дж. Кричлоу сетует, что даже в постсоветское время их эмпирическое изучение ограничено по политическим и практическим соображениям. Все же вполне очевидны утверждения о значительной приверженности сельского населения исламскому фундаментализму, который рассматривается с недоверием на высоком социальном уровне. Д. Ритц считает, что проблема идентификации центральноазиатов намного сложнее некоторых схем. Например, после краха советской системы Пакистан рассчитывал на сильное оживление ислама в Центральной Азии. Ислам приветствуют, если он доставляет блага, делающие жизнь более легкой, комфортной. Поддержку исламу оказывают местные правительства, частные пожертвователи, зарубежные государства, включая Саудовскую Аравию и Иран. В Кыргызстане незначительная по численности, но важная по своему общественному статусу русская община оказывает сильную поддержку президенту А. Акаеву.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы