Требование возврата к первоначальному исламу и догмат единства бога ваххабитов. Джихад против неверных сикхов и английских завоевателей. Движения сенуситов и бабидов. Распространение бехаизма в мире. Уравнительно-аскетические принципы и война махдистов.
При низкой оригинальности работы "Ислам в условиях развития буржуазных отношений на Ближнем Востоке", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
РЕФЕРАТ Ислам в условиях развития буржуазных отношений на Ближнем Востоке Восемнадцатый век ознаменован в истории ислама возникновением некоторых новых направлений, достигающих своего полного развития в XIX и начале XX в. Первым из них было движение ваххабитов. К 1730-1731 гг. относится начало той проповеди, которую развернул среди кочующих арабских племен Неджда основатель ваххабизма Мухаммед ибн Абд-аль-Ваххаб. В 1744-1745 гг. к нему примкнули основные массы кочевников этой территории и один из шейхов, Ибн Сауд, взявший на себя политическое и военное руководство движением. Содержание проповеди Ваххаба и его последователей напоминает идеал христианской Реформации начала XVI в. Речь идет прежде всего о возврате к первоначальному исламу, как в Реформации главным мотивом являлось требование возврата к первоначальному, не подвергшемуся порче христианству. Все, что наслоилось в исламе на протяжении последующих столетий, - необязательно для мусульманина, а во многом вредно и запретно. Требование возврата к Корану особенно подчеркивалось в отношении догмата, утверждающего единство бога. Против ваххабитов выступил египетский властитель Мухаммед Али, которому удалось одержать над ними ряд побед. Ваххабитство проникло и в Индию, где от имени первого идеолога и руководителя Шаха Валиуллы (умер в 1762 г.) его последователи именуются валиуллахами. Наибольшую известность оно стало приобретать с 20-х годов XIX в., когда его проповедником и главой выступил Сайид Ахмад Барелви. Например, первое условие гласило: «...наличие истинного имама и его благословение...» (в любом случае можно признать наличного имама не истинным). В шиитских сектах махди должен был предшествовать двенадцатому имаму.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
